История воровского жаргона
У уголовного жаргона есть несколько целей: во-первых, благодаря «фене» участники преступного сообщества могут отделиться от социума и противопоставить себя законопослушным гражданам
Не менее важное предназначение жаргона — запутать стороннего слушателя, ведь смысл беседы заключенных для него становится абсолютно непостижимым. В воровском жаргоне отражена иерархия мира преступников: авторитеты слышат в свой адрес уважительные выражения, а вот те, кому не удалось подняться на верхние ступени иерархии, являются носителями обидных кличек
Жаргон зародился очень давно: примерно в XIX веке преступники заимствовали арго, использовавшийся бродячими торговцами офенями — так появилось знакомое название «феня». В воровском жаргоне присутствуют слова из идиша (еврейский язык германской группы), заимствования из украинского и других языков. Особый язык исправительных колоний прославили писатели в 1930–1950-е годы: в своих трудах его употребляли Дмитрий Лихачев и Александр Солженицын. В результате многие слова из воровского жаргона перешли не только в разговорный, но и в литературный русский язык.
Советы бывалых
Бывалые заключенные по разному относятся к жизни в тюрьме.
Человек, оказавшийся в местах заключения, обязан придерживаться людских понятий — следить за собой, своими словами и поступками, не воровать у своих и давать поводов для «опускания» (не общаться с опущенными, не здороваться с ними и не использовать их вещи), то с него спроса не будет (будет находиться на положении мужика). Соответственно, человек может жить спокойно.
Некоторые арестанты становятся «блатными» — начинают жить по воровским понятиям. В таком случае они обязаны выполнять все предписания понятий, участвовать в жизни братвы, справляться с поручениями вора. У воров и приблатненных есть привелегии, но с них есть и спрос.
Хуже всего на зоне живется опущенным. Чтобы не попасть в эту категорию заключенных, нужно уважать себя и других заключенных, не действовать вопреки понятиям и не взаимодействовать с опущенными.
Также не стоит играть в азартные игры, в том числе «на интерес». На зоне не стоит брать в долг или давать кому-то в долг.
Примеры использования «рамсов» в блатной культуре
«Рамсы» — это специфический жаргон, который широко используется в блатной культуре. Он включает в себя множество выражений и терминов, которые служат секретным кодом для общения между блатными и ведения криминальных дел. Ниже приведены некоторые примеры использования «рамсов».
Пример 1: «Дать кошку»
Выражение «дать кошку» в словаре «рамсов» означает совершить убийство. Оно использовалось для скрытного обсуждения планов устранения противника или когда требовалась нанесение серьезного вреда.
Пример 2: «Сходить в горячку»
Выражение «сходить в горячку» это синоним фразы «совершить ограбление». Этим термином блатные общались о планах совершения ограбления или о подготовке к преступной активности, связанной с похищением чего-либо ценного.
Пример 3: «Прикрыть своих»
Фраза «прикрыть своих» означает нести ответственность за своих товарищей или помочь им избежать наказания. Это использовалось в контексте оказания поддержки или защиты блатным соратникам, которые попали в беду или испытывали проблемы с законом.
Пример 4: «Спилить дерево»
Фраза «спилить дерево» в словаре «рамсов» означает лишить кого-либо жизни через убийство. Это выражение использовалось для скрытного обсуждения планов устранения определенного человека или для обозначения задачи по нанесению смертельного вреда.
Пример 5: «Задержать дыхание»
Выражение «задержать дыхание» означает оставаться незамеченным или скрытым от представителей закона в процессе совершения преступления. Блатные использовали это для обозначения состояния, когда у них удалось избежать задержания или ареста, когда им удалось скрыться от полиции и других правоохранительных органов.
Это лишь некоторые примеры использования «рамсов» в блатной культуре. Они помогали блатным общаться между собой и передавать информацию с минимальным риском привлечения внимания со стороны закона.
Как жить по понятиям?
Поддерживать «воровские идеи». За своих стоять горой.
Никогда и ни при каких обстоятельствах не сотрудничать с государственными структурами и правоохранительными органами. Не давать показаний, не свидетельствовать против себя или кого-то другого, не признавать вину, будучи осужденным.
По отношению быть честным
Все преступники — братья, а предательство в семье недопустимо, иначе человека просто загнобят или убьют.
Важно постоянно привлекать в свою среду новых членов. Желательно — молодежь, поскольку они более способны и понятливы.
Запрещено заниматься политической деятельностью
Не состоять в партии. Не иметь дело с документами, не прописываться по месту жительства, не работать.
Соблюдать субординацию, устанавливать власть воров в законе на зонах, в СИЗО и ИТУ. Авторитет в уголовном кругу завоевывает тот, у кого больше жизненного опыта, кто не впервые «мотает» срок, периодически «отсиживается» на зоне за преступления и не работает в одиночку, активно взаимодействует с теми, кто на воле.
Обязательно нужно уметь играть в карты. Не мухлевать в игре на деньги, за это можно получить.
Таким группировкам насаждается уголовное мировоззрение. С них вымогают деньги для формирования так называемого общака. К примеру, малолетние пацаны АУЕ со своими взрослыми товарищами вымогали деньги у школьника. Тот пришел на встречу со своим отцом. Обоих убили на месте, затем вытащили у них из карманов ключи и отправились к ним домой, где похитили ценные вещи.
«Уклад воровской жизни» изъяли нижегородские полицейские у одного из жуликов
Копии оказались в распоряжении «Криминальной хроники» (содержит ненормативную лексику)
Данные «документы» были изъяты во время обыска в квартире у одного из подозреваемых в вымогательстве.
Публикация оных носит лишь ознакомительный характер и не должна рассматриваться как пропаганда «воровского» образа жизни.
Интересно, где дистанция больше, между укладом и жуликами, или между Гражданами Росии и Конституцией?
между Гражданами России и Конституцией
Обычный гражданин даже не въедет что там к чему))). Прочтут и будут думать, в Доме Нашем — это о чем ?))).
Для первоходов данная бумаженция писалась. Уверен кому то очень стало скучно, вот и разделили на поступки и проступки..на людское и Не удивлюсь что тама это бумаженция шла как конституция РФ. Согласен весело же придумали.
Никита, согласен. Ещё похоже на вечернюю молитву.
Парни, вы люди далекие от тюремно-лагерной системы, не понимаете, это нужно ! Чтобы не было махновщины и другой дикости. Представьте хата на нижегородском централе — 120 человек заехало, шконок — 20 с чем-то. Как на вокзале и кругом злые зеки. Только строгий спрос помогает выжить мужикам, далеким от преступного мира. Видел все, там где мусорское, отход от Людского — мужики воют, так что ничего смешного. Либо вас организовывают мусора, либо черный ход, рулим мы. Проституции кончено до в кумчасть ходят с блаткомитета некоторые, как на работу, всему свое время.
Вася давай созврнимся?
Вася друг кому из серьезных деловых это надо? Даже мужикам без надобности. Все кому что то нужно сами повернут и развернут именно так как нужно и как могут. Если голова работает.Даже не удивлюсь если пятиклассники знают что не один уважающий себя мужик уже не говоря о блатных и тех кто порядком выше, что будут жить по этой бумажке и по каким то уставам. Все знают и понимают. Уважающий себя человек жить будет по жизни а не по бумажке. Мужик значит по твердым мужицким, блатной соответственно. Ну о тех кому по некоторым причинам не фартануло в жизни будут жить по своим рамкам. Так что все ради смеха и хорошего настроения. Смешных реальных историй о том как люди себя веселят очень не мало. Почитайте.
Интересно, у какого идиота он пыхнул?
да очень интересно… «В. Л.»
вы чё базарите. идиоты вы,вы же овощи.
Читал на днях шариат, там тоже все правильно и понятно. Но вряд ли кто все это соблюдает…
ребята по жизни это запал!может отражуха быть на этом человеке!
добрый вечер, порядочный, люд. не стоит высказывать на эту тему , далеким от жизни этои. это бумага воровского характера и написано , отцами нашими преступной жизни а те кто идет в разрес с этим это вся шерсть , тоесть непуть от чих слов оталковаца нельзя, процветать людскому и крепнуть ходу воровскому
Жизнь Ворам «Чижо» я полностью с тобой солидарен, не стоит обсуждать!
Здорова были добропорядочный люд. Ребята вы посмотрите на каком сайте вы обсуждаете наказы отцов мира приступного. Многим не дано знать вещи такие. И обсуждать их тем более.
Уклад не секрет и кому нужно сильно он узнает даже от тех кто в масках или оступился.пусть лучше тут читают и знают как должно быть чем слушаюь чепуху от масачников
да читаю и и скажу вам многие просто шесть только потому что не могут представится значет он себя не увожает и хочет чтоб его уважали другие:-) это смех это лагерные. Они ломают порядочный люд чтоб с них не сняли маску половина
Не очень то хорошо, что он сюда попал…
Мир вам каторжане,арестанского уважения всему порядочному люду.Пишу с Николаевского централа.Конечно не хорошо что прогон попал к мусарам,но общаясь с людьми имею ясность и доведу к вашему ведому что прогон был отжат мусора и по безпределу который творится в ик:25 что в Харькове.Если кто имеется с именем разпространяйте данный прогон,искрене достойних нести слово воровское с правильным подходом к жизни стает всё меньше и меньше,порядочный люд забывает многие воровские уклады и традиции и без стремительного интереса идут по жизни нашей. Всё из за обгрейда в зонах,централах, из за прихода нового поколения с неверным пониманием жизни.Братва давайте вместе же доведем до общего понимания нашим братьям меньшим весь смысл етой жизни! С ув.МАФИК. А.У.Е
ЖИЗНЬ ВОРАМ. ВСЕМ ДОБРОПОРЯДОЧНЫМ АРЕСТАНТАМ РЕСПЕКТ.
Горячо приветствую весь добропорядочный люд. Ребята, будьте благоразумны, внимательны. И шерсть лишнего не скажет! Всего вам от Господа Бога. Крепитесь и духом необделенные будете. С искреннем Арест: УВ: Я САНЯ Малой!
Почаще коммерсантов и чиновников-коррупционеров НАВЕЩАЙТЕ ! Тут многие уже позабыли КАК ОНО БЫТЬ ДОЛЖНО. БРАТАНОВСКАЯ ЖИЗНЬ не только за колючкой должна быть.
Волчара и ее особенности в жаргоне
Волчара (от англ. «wolfs» — волки) — это термин, используемый в жаргоне для обозначения человека, который живет или предпочитает жить в обществе волков или благополучных социальных кругах. Волчары известны своими способностями успешно взаимодействовать и влиять на других, а также легко адаптироваться к любой ситуации.
В жаргоне термин «волчара» может также означать человека, который обладает харизмой, силой и мастерством в достижении целей.
Особенности волчары в жаргоне:
- Харизма и лидерство. Волчары привлекательны для окружающих и способны вдохновить их на действия.
- Уверенность. Волчары верят в себя и свои способности, они не боятся рисковать и брать на себя ответственность.
- Социальные навыки. Волчары обладают умением общаться с разными людьми и быстро находить общий язык.
- Адаптивность. Волчары легко адаптируются к новым ситуациям и меняющимся условиям, что позволяет им достигать успеха в любой области.
- Целеустремленность и настойчивость. Волчары не отступают перед трудностями и ставят перед собой высокие цели, стремясь их достичь.
Волчары часто используют специфическую жаргонную лексику и образуют свой уникальный круг общения. Их разговоры отличаются от общего стиля общения и могут быть не понятными для внешних наблюдателей.
Термин «волчара» имеет множество оттенков и может варьироваться в зависимости от контекста использования в различных областях жизни или профессий.
Примеры синонимов и похожих терминов:
Термин
Значение
Альфа-самец/альфа-самка
Лидер группы людей или животных.
Зубастик
Человек, который стремится к лидерству и успеху.
Волк среди овец
Человек, который выделяется из толпы своими качествами и навыками.
Волчара — это не просто стиль жизни или образ мышления, а явление, которое сложилось благодаря социокультурным факторам и особенностям каждого индивидуума.
Козел отпущения
Рассмотрим отдельно распространенное выражение «козел отпущения», смысл которого, однако, понятен не всем. В этой фразе, взятой из Ветхого завета, подразумевается, что в данном случае козел – это особое животное. Его после символического иудейского обряда, во время которого на него как бы возлагались грехи всего народа, отводили в пустыню.
У христианских теологов, например у Иоанна Крестителя, можно найти трактовку этой фразы как прообраза самопожертвования Иисуса Христа, называемого Агнцем Божиим и берущего на себя по доброй воле все грехи мира. Сегодня так говорят о человеке, которого хотят сделать без вины виноватым.
Крыша в метафорическом смысле
Крыша в метафорическом смысле может означать несколько вещей. Во-первых, это может быть крыша как символ защиты и безопасности. Например, если человек говорит, что у него «крыша поехала», это означает, что он потерял чувство безопасности и не может контролировать ситуацию. Это жаргонное выражение часто используется в случаях, когда человек испытывает большое напряжение или стрессовую ситуацию.
Во-вторых, крыша может символизировать границы или ограничения. Например, когда говорят, что кто-то стучит в крышу, это означает, что этот человек выходит за рамки воспринимаемой нормы. И наоборот, когда кто-то «держит крышу», он следит за тем, чтобы все оставались в рамках приемлемого поведения.
Наконец, крыша может символизировать успех или достижение цели. Например, если говорят, что у кого-то «крыша горит», это значит, что он больше не может долго задерживаться в текущей ситуации и должен принимать решения, чтобы достичь своих целей.
Таким образом, крыша может иметь различные метафорические значения, в зависимости от контекста, в котором она используется. Это жаргонное выражение является частью нашей повседневной речи, и его понимание может помочь в общении и взаимодействии с другими людьми.
Жив курилка
«Жив курилка!» — выражение из старинной русской детской игры «Курилка». Правила были просты: участники садились в круг и передавали друг другу горящую лучину, приговаривая: «Жив, жив курилка! Ножки тоненьки, душа коротенька». Тот, в чьих руках лучина гасла, выходил из круга. Получается что «курилка» — это вовсе не человек, как можно было подумать, а горящая щепка которой в старину освещали избу. Она едва горела и дымила, как тогда говорили «курила».
Александр Пушкин не упустил шанса воспользоваться этой языковой двусмысленностью в эпиграмме на критика и журналиста Михаила Каченовского:
— Как! жив еще Курилка журналист?
— Живёхонек! всё так же сух и скучен,
И груб, и глуп, и завистью размучен,
Все тискает в свой непотребный лист
И старый вздор, и вздорную новинку.
— Фу! надоел Курилка журналист!
Как загасить вонючую лучинку?
Как уморить курилку моего?
Дай мне совет. — Да… плюнуть на него.
Воры в законе и российский закон
Преступления бывают стихийными. Например, выпивали три товарища да повздорили. От обиды двое зарезали ножом третьего — не хотели, не планировали, но так получилось из-за помутнённого рассудка. Другое дело, когда преступление (или даже серию преступлений) долго готовили, планировали, просчитывали все ходы и распределяли роли: кто будет стоять на шухере, а кто возьмёт на себя самую грязную работу. Такое называют организованной преступностью. Борьба с ней — одна из основных задач силовых ведомств.
В России оргпреступность особенно ярко расцвела в лихие 90-е. Их называли лихими не только из-за кардинальных перемен, но и из-за разгулявшегося по стране бандитизма. Криминальные главари в то время не скрывали своего статуса — все в городе знали, кто тут авторитет, кого нужно уважать и бояться.
Коронация вора в законе
Если косяков за претендентом не находится и никто из сидельцев не выступает против коронации нового вора, процесс идёт дальше — назначается преступная сходка, на которой в числе прочих должны присутствовать поручители новобранца.
Что именно из себя представляет процедура коронации, доподлинно неизвестно, ведь её проводят тайно. По некоторым данным, проводят коронацию на зоне. Если будущий вор в законе не сидит, то где-то на свободе.
Известно, что во время коронации претендент должен оголить торс и ступни для того, чтобы ответственный за мероприятие вор в законе мог осмотреть его татуировки. Кожа авторитетного преступника и нанесённые на неё рисунки представляют собой краткую биографию (это, кстати, упрощает работу криминалистам). При совершении серьёзного проступка против воровского мира на тело провинившегося могут насильно набить соответствующую татуировку.
Если всё чисто, претендент на звание вора в законе произносит специальную клятву. По некоторым данным, после присяги ведущий церемонии произносит похожую на свадебный ритуал фразу: «если кто-то против, то пусть скажет сейчас» или замолкнет навсегда. После этого новоявленному вору в законе набивают специальные татуировки — воровские звёзды.
На этом коронация завершена, преступник стал вором в законе. Соответствующий «прогон» об этом событии рассылают по всем местам лишения свободы. Информируют и других представителей касты воров в законе.
После коронации новоявленный вор в законе становится признанным другими ворами и равным им, отмечают исследователи-криминалисты. При этом равенство это можно назвать условным — воры в законе нередко конфликтуют между собой, делят территории влияния и власть.
Самый влиятельный вор в законе становится лидером преступного мира. Как и в случае с коронацией, этому предшествует преступная сходка, на которой другие воры в законе выбирают своего лидера.
«Балай стукачилу за свисток» Лучший карманник СССР — о тайном языке воровского мира
В будущем году один из лучших карманников СССР Заур Зугумов, отсидевший 27 лет и известный в криминальных кругах как Зверь и Золоторучка, планирует опубликовать второй том словаря воровского жаргона. В этой книге автор расшифрует для обывателей уже не отдельные слова, а целые фразы, смысл которых понятен лишь тем, кто знаком с криминальным миром не понаслышке. При этом на создание воровского словаря автора подтолкнули сотрудники Интерпола, которым неожиданно потребовалась помощь человека, знающего тайный смысл этих странных слов. Об истории написания своих книг и наиболее ярких примерах воровского жаргона «Ленте.ру» рассказал сам Заур Зугумов.
Значение выражения в повседневной жизни
Крыша — это не только верхняя часть здания, защищающая от атмосферных явлений. В повседневной жизни это также олицетворение безопасности и уюта. Когда мы говорим «у меня есть крыша над головой», мы обычно имеем в виду, что у нас есть надежное убежище.
Также слово «крыша» может использоваться в юридическом контексте. Например, «крыша в бизнесе» означает тайное соглашение между бизнесменами и чиновниками, позволяющее обойти законы и получить незаконную выгоду.
В некоторых группировках «крыша» может означать охрану и защиту от конкурентов или межгрупповых конфликтов. Этот термин часто связывают с преступным миром и незаконными практиками.
Короче говоря, выражение «крыша» может иметь разные значения в различных ситуациях. Оно может символизировать безопасность и уют, но также может указывать на незаконные договоренности или наличие сомнительного защитника. Этот термин используется как в обыденной жизни, так и в бизнесе или криминальной среде.
На этапе вора – на зоне повара
Есть такая обидная тюремная поговорка: «На этапе вора – на зоне повара». В ней подразумевается, что сотрудники кухни вынуждены сотрудничать с администрацией учреждения.
В отличие от мужиков, работающих «на промке», повара, баландеры, пекари, хлеборезы и другие сотрудники кухни – хозотряд. Живут отдельно, разумеется лучше питаются, имеют ещё ряд поблажек, в том числе такую ценную, как возможность ежедневно ходить в отдельный, теплый душ.
Самая расстрельная должность в столовой – дневальный. Сотрудничество с администрацией – его прямая должностная обязанность. Докладывать о происходящем начальнику столовой, начальнику ОХО и заместителю начальника учреждения по тыловому обеспечению ему попросту приходится.
Конечно, одно дело – доложить о том, что обед и ужин готовы и нарушений не обнаружено. И совсем другое – «слить» начальству товарищей. Но для большинства осужденных этой грани не существует – она слишком тонкая для их сурового мировосприятия, которое почти не терпит полумер.
Отношение к работникам кухни в колонии зависит слишком от многого. Где-то их любят и уважают – за вкусную еду, лишний стакан молока, тяжелый и ежедневный (в отличие от «промки», где есть выходные) труд с утра до ночи. Где-то откровенно презирают.
На кухне действительно работают много. Встают первыми – готовят и накрывают завтрак, кормят карантинное отделение. Ложатся, соответственно, позже всех – нужно мыть посуду и убирать столовую после ужина. Пекари, тестомесы и хлеборезы вовсе работают по ночам – представьте, сколько нужно напечь хлеба на мужскую колонию.
Несмотря на разное отношение со стороны осужденных, рабочие места в столовой считаются тёплыми, а иногда и совсем блатными. Не только потому, что ближе к еде, но и за большие возможности для получения поощрений, гораздо лучшие перспективы УДО.
Женские тюремные касты
Касты в женских тюрьмах от каст в мужских отличаются – в иерархии нет строгих понятий, ответственности за их нарушение, воров в законе во главе.
Главный принцип классификации заключенных в данном случае – нормальные и изгои.
Сдадут первые
Наркоманки со стажем – одна из самых презираемых каст в женской тюрьме. К ее представительницам относятся как к разложившимся в моральном отношении личностям, которые продадут за кусок мыла или щепотку заварки.
Как правило, наркоманок в данную категорию отправляют не сразу, а в результате совершения определенных действий – они стараются с выгодой продать любую информацию представителям тюрьмы, попросту говоря «стучат».
Героинщиц не берут в «семьи», таким образом показывая свое отношение к ним. Жить в «семье» в тюрьме хорошо – удобно и комфортно, но у стукачек такой возможности нет. Подруг они тоже могут искать только среди «своих».
Больные
Раковых больных, носительниц венерических заболеваний, СПИДа на женских зонах сторонятся. Ничего личного – просто нежелание и боязнь заразиться.
Белоручки
«Работай или отгребешь» – основной принцип в данном случае. Если женщина не может шить, выполнять другие задания, держать «норму», ей могут повыдергивать волосы, избить, выбить зубы. Так что трудиться придется на зоне всем.
Потерявшиеся
Потерявшиеся – это чушки, которые не следят за собой. Поскольку не каждой с воли носят мыло, сигареты, чай, зечки договариваются за собой – например, обменивают дежурства на шампунь.
Если «откупницы» не косячат, следят за собой, их не презирают, но положение все равно остается безвыходным.
Тюремные касты – это целые группы заключенных. В зависимости от принадлежности к определенной группировки, определяются права и обязанности лиц.
Низшие касты – это всегда своего рода клеймо и часто зеленый свет для унижений, избиений. Подняться по лестнице снизу наверх сложно.
Мыслить по фене
Надо понимать, что люди из уголовной среды не используют жаргонные слова лишь затем, чтобы скрыть смысл своих фраз от посторонних — они на фене и думают, и разговаривают. Приведу такой пример. Допустим, идет суд по делу о групповом изнасиловании. Выступил первый подсудимый, рассказал, как было совершено преступление. Потом встает второй — и добавляет:
«Кент дела ботает, бикса была в жилу, но сука» / Товарищ говорит правду, женщина была что надо, но выдала нас правоохранительным органам».
Этот странный язык — питерская феня, одна из трех. А вот пример колымской — той самой, которая ввела в ступор бывалых сотрудников Интерпола.
«Волком не смотри, он черноту не раскидывает и пузыри не пускает! Памарки у него, точняк» / Не подозревай напрасно. Он не притворяется и не обманывает, что ничего не помнит. Я знаю».
Самая же распространенная феня — общероссийская, которая, как следует из названия, встречается по всей стране. Ее оборот, к примеру, может быть таким:
«Такому, как он, быть у дяди на поруках равносильно новому сроку».
Это странное выражение — «быть у дяди на поруках» — означает находиться под надзором в правоохранительных органах по месту жительства. Освободившемуся из мест лишения свободы злостному нарушителю режима содержания по месту его жительства посылали соответствующую характеристику, исходя из которой ему определяли надзор. Как правило, его давали на год, но он мог продолжаться и до трех лет. Если в течение этого времени поднадзорный совершал три нарушения, его вновь заключали под стражу сроком до трех лет. Словосочетание употреблялось с начала 60-х и до середины 90-х годов ХХ века, когда был принят новый УК, по которому за нарушения надзора уголовная ответственность в виде трехлетнего лишения свободы исключалась повсеместно.
Связь между терминами «кемель» и «блатной»
Термины «кемель» и «блатной» тесно связаны друг с другом и имеют отношение к блатной культуре и жаргону. Блатной жаргон, также известный как жаргон воров, был и остается одним из ключевых элементов блатной субкультуры, которая существовала и развивалась в России на протяжении многих лет.
Термин «кемель» является одним из множества слов, которые используются в жаргоне воров. Он обозначает человека, который отбывает или отсидел срок в тюрьме. Кемель может быть как заключенным, так и бывшим заключенным, и обладает большим авторитетом в блатной среде. Он знает правила и законы блатного мира, и является неким «авторитетом» для других блатных. Более опытные и уважаемые кемли, которые уже имели большое количество лет у себя в жаргоне, обычно носят звание «конь» или «старший кемель».
Перекличка или узнавание кемлей между собой происходит с помощью общего жеста – поднятие всех пальцев левой руки своему и стремителю, но при соответствующем случае допускается и двойной ганд.
Блатная среда полна своих кодов, традиций и правил, и кемли играют важную роль в ее структуре. Они обеспечивают поддержку и защиту для других блатных, решают споры и конфликты по своим законам, а также устанавливают порядок в тюрьмах и на улицах. Кемели владеют своим собственным языком и культурой, которые отличают их от обычных людей.
В итоге, термины «кемель» и «блатной» олицетворяют блатную субкультуру, ее жаргон и специфические правила и законы. Кемель, как представитель блатной культуры, играет ключевую роль в этой среде и имеет большой авторитет среди других блатных.