Радиаллаху анху: значение и происхождение термина в исламе

Оскорбление сахабов (радиаллаху анхум)

10:30 / 26.06.2019

2851

Режим чтения

+

—

..

Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллам) сказал:

«Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок Мне!»1.

«Не поносите моих сподвижников. Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если ктохлибо из вас потратит столько золота, сколько весит гора Ухуд, это не сравх х нится ни с тем, что они пожертвовали, ни с половиной этого»2.

Говорит досточтимая Айша (радиаллаху анха): «Им было велено просить прощения у сподвижников Мухаммада (соллаллаху алейхи ва саллам). А они ругали их» 3.

«Пусть проклятие Всевышнего падет на того, кто будет ругать моих сподвижников»4.

1. Бухари, Китаб-ур-Рикак, 6502.

2. Бухари, Китабу Фезаили Асхаб-ин-Наби, 3673; Муслим, Китабу Фезаил-ис-Сахаби.

3. Муслим, Китаб-ут-Тафсир, 3022.

4. Ибн Асым, ас-Сунна, 2/483. Этот хадис Албани назвал хорошим, а источник достоверным.

 Разъяснение

Али (радиаллаху анху) говорит: «Клянусь Тем, кто сотворил семечко и человека, Пророк, неграмотный, (соллаллаху алейхи ва саллам) дал мне завет, что меня может любить только верующий, а ненавидеть  –только лицемер»1. Если Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллам) сказал это про Али, то Абу Бакр ас-Сыддык (радиаллаху анхума) более достоин этого, так как он  — лучший из людей после Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллам). Досточтимые Умар и Али (радиаллаху анхума) считали, что тому, кто ставит кого-либо выше Абу Бакра ас-Сыддыка (радыйаллаху анху), надо применять такое же наказание, как к клеветнику. Передают со слов Абдуррахмана бин Абу Лейла: «Джаруд бин Ма’ла сказал: «Абу Бакр более достойный, чем Умар». Другой человек сказал: «Умар более достойный, чем Абу Бакр». Когда эти слова дошли до Умара (радиаллаху анху), он велел побить того человека и сказал: «Поистине, Абу Бакр – друг Посланника Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллам) и по таким-то причинам он лучший из людей. А тому, кто говорит что-либо несовместимое с этим, следует применять наказание как к клеветнику». Передают со слов Алькама: «Я слышал, как Али (радиаллаху анху) сказал: «До меня дошли слухи, что некоторые люди ставят меня выше  Абу Бакра и Умара. Говорящий это — клеветник. Его следует наказать как клеветника»2.

Абу Убайда бин Хаджил передает слова Али (радиаллаху анху): «Я наказывал любого, кто ставил меня выше Абу Бакра и Умара, как клеветника»3. Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллам) сказал: «Тот, кто обратится к своему братухмусульманину: «Эй, неверующий!», это обязательно коснется когохто из них»4. Автор говорит, что если кто-то обратится к Абу Бакру (радиаллаху анху) и другому брату-мусульманину: «Эй, неверующий!», то это обязательно коснется его самого, так как Аллах доволен этими первыми мусульманами. Всевышний Аллах сказал: «Те из переселившихся и из анз з саров, которые опередили , и те, которые последовали за ними, благоденствуют, и Аллах доволен ими. А сами они довольны Аллахом» (ат-Тауба, 100). Человек, оскорбивший этих людей, открыто объявляет войну Всевышнему Аллаху. Мы уже говорили, что люди, оскорбляющие других мусульман, ущемляющие их права и унижающие их, совершают большой грех. А что вы думаете о положении тех, кто оскорбляет лучшего после Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) человека? Но это не значит, что пребывание человека в аду за такой грех будет вечным.

1. Муслим, Китаб-уль-Иман, 78.

2.  Имам Ахмад бин Ханбал, Муснад, 1/117.

3. Ибн Асым, ас-Сунна, 2/575.

4. Бухари, Китаб-уль-Адаб, 6103.

..

Источник
islom.uz

Предыдущая статья
Аллах помогает Своему рабу, пока тот помогает своему брату

Следующая статья
В Саудовской Аравии состоится конкурс самого красивого «тилавата» Корана и азана

Имам Абу Юсуф

. 
Якуб ибн Ибрахим ибн Хабиб алАнсари 113182 г.х.. Известный ученик Абу Ханифы, великий факих и муджтахид, кадиюлкузат великий кади государства Аббасидов в период читать полностью

6570 10:31 / 28.12.2016

Ислам и архитектура

.Взгляды мусульман на архитектуру со времен формирования Ислама до наших дней сильно изменились.

Первоначально обряды мусульман не требовали сооружения читать полностью

5480 11:03 / 28.12.2016

Мусульмане: кто они?

.Ежедневно мы многократно слышим и читаем о мусульманах упоминания о мусульманах как с положительным, так и с отрицательным оттенком мелькают в газетных читать полностью

10176 05:18 / 03.01.2017

Рассказы о пророках. После потопа. Мудрость Худа

.
 
. . 29. . . 63
 
8
Мудрость Худа
 
Худ алайхиссалам продолжил наставлять свой народ и призывать его с читать полностью

4021 05:31 / 06.01.2017

М

Мазхаб — «Школа» или «доктрина». В исламской терминологии является названием мусульманского религиозно-правового учения, богословско-правовой школы, подразумевая мазхаб по фикху. Существует несколько наиболее распространенных мазхабов по фикху: Шафиитский, Маликитский, Ханбалитский и Ханафитский. Среди мазхабов по акыде выделяют матурадитов, ашаритов и саляфитов, то есть акыда до каляма. 
Макрух — нежелательные действия: макрух танзихи означает нечто «нежелательное», макрух тахрими – нечто запретное.
Мансух — исламский термин, называющий аннулированные религиозные предписания или аяты из Корана.
Масджид аль-Акса — название Мечети в Иерусалиме, которая является третьей святыней Ислама. Буквально означает — «отдалённая мечеть».
Мать правоверных — звание, которое носили все жены Пророка Мухаммада ﷺ.
Махди — переводится как «ведомый». Так называют мессию, провозвестника приближающегося конца света, самого последнего преемника Пророка Мухаммада ﷺ. В хадисах идея Махди толкуется широко, но в Коране нет о нем упоминания.
Махрам — исламский термин, которым называют человека, за которого не может выйти женщина, поскольку он является ей близким родственником. Для женщины махрам – это сын, брат, муж или отец и т.д., а для мужчины – дочь, сестра, мать, жена и т.д. С такими людьми женщина может оставаться наедине или отправиться вместе в путешествие.
Ма ша Аллах — с араб. — «то, что пожелал Бог». Используется в качестве выражения благодарности Богу или изумления его деяниям.
Минбар — в араб. переводе — «возвышенность». В исламской терминологии — кафедра, на которой находится имам во время произнесения пятничной проповеди, с которой вовремя джум‘и и прочих праздников имам-хатыб проводит свои проповеди.
Мисвак — дословно переводится как «сивак». Название щетки, предназначенной для чистки зубов, которая изготавливается из корня или веток дерева арак. При разжевывании волокон древесины они разделяются, образуя кисточку.
Мубах — нейтральное, допустимое или свободное действие.
Муджахид — в переводе — «совершающий усилие» или «борец». Участник джихада либо мусульманин, борьба которого соответствует одному из определений джихада и укладывается в его причинные рамки.
Муджизат — нечто чудесное, что выходит за пределы возможностей человека и тем самым служит доказательством истинности миссии Пророка Всевышнего ﷺ.
Мустахаб — с араб. — «рекомендованный». Одобряемое или желаемое действие.
Мут‘а — с арабского — «брак для удовольствия» или временный брак, распространенный у арабов еще в доисламские времена, а также разрешенный в первые годы ислама, но запрещенный впоследствии

Также этим термином называли освобождение от ихрама после того, как было совершено малое паломничество имеющим намерение вступить в ихрам, чтобы снова совершить хадж.
Муташабихат — исламский термин, который подразумевает аяты, которые трудны для понимания или неясны, поэтому на них обращают пристальное внимание комментаторы.
Муфтий — в переводе с арабского — «высказывать мнение». Исламская терминология именует так знатока Шариата, ученого, которые дает разъяснение основных положений Шариата, а также принимает решение в спорных вопросах, делая особое заключение, которое основывается на шариатских принципах и имевших место прецедентах.
Мухаддис — так именуют ученого, который глубоко изучил науку о хадисах.
Мухкам — так именуют аяты Корана, которые содержат религиозные предписания, которые ясны или не аннулированы.
Муэдзин — с арабского – «призывающий на молитву»

Человек, который служит в мечети и призывает на молитву мусульман, провозглашая азан, икамат.
Мусульманин или муслим – человек, который придерживается религиозной доктрины Ислама. Дословно с арабского переводится как «предавшийся Аллаху».

Как вводить салаваты в ворде

Как вводить салаваты в word’e

Существует 2 варианта вставки салаватов в тексте.

1. Вставить картинку

Мухаммад

Мухаммад

Плюсы: можно скопировать сочетание имя+салават в буфер обмена и копировать из него, красиво.

Минусы: текст может расползаться, картинка с салаватом налезать на слова, файл утяжеляется за счет картинок.

2. Использовать готовые сочетания, уже присутствующие в шрифте. Большинство принятых сокращений есть в большинстве стандартных шрифтов. Абсолютно все есть в шрифте Arial Unicode MS (ставится автоматически при установке Windows).

Мухаммад ﷺ

Плюсы: строки не разъедутся, поскольку используется фактически буква, а не картинка, размер файла не вырастет, ничего никуда не наедет и не вылезет.

Минусы: надо научиться пользоваться.

Как это делается

Каждой аббревиатуре соответствует номер (см. таблицу). Чтобы ввести нужный салават или аббревиатуру, надо:

Вариант 1

а) установить курсор в нужное место;

б) набрать на клавиатуре номер из таблицы (в нашем примере FDFA)

в) зажать на клавиатуре клавишу ALTи, не отпуская ALT, нажать английскую букву X (русская Ч)

г) Word автоматически конвертирует набранный код в аббревиатуру.

ПРИМЕР

Набираем:

— Мухаммад fdfa

нажимаем одновременно ALT+X, получаем:

— Мухаммад ﷺ

Вариант 2

а) установить курсор в нужное место;

б) зажать клавишу ALT и, не отпуская ее, набрать на цифровой (справа) клавиатуре нужный код из колонки «Клавиатурное сокращение»

					_PDMS_Saleem
Мухаммад	с.г.в.			FD47 FD48
(с.а.в., saw, saaw, pbuh)	Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха)	Саллаллаху алейхи ва саллям	FD47 FD48	U+FDFA
после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)	а.с.; a.s.	мир ему	алейхи саллям	FD49	U+0611
после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов	р.а.	да будет доволен им Аллах	радыАллаху `анху		U+0613
в адрес мужчин	Радиаллаху анх	FD43
в адрес женщин	Радиаллаху анха	FD44
в адрес двух человек, независимо от пола	Радиаллаху анхума	FD46
в адрес группы людей	Радиаллаху анхум	FD45
табиины, великие мусульманские учёные, шейхи и праведники		да смилостивится над ним Аллах	рахматуЛлах рахимахуЛлах
	да хранит его Аллах	хафизуЛлах
после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса)	(s.a.a.)	Мир ей	Salaam-o Allah alayha
когда верующий желает помянуть величие Аллаха		Аллах Велик (Величайший). Восхваление (такбир)	Алла́ху а́кбар

Уменьшить текст без потери смысла

Прежде всего, качественное сокращение текста онлайн — это не просто удобство, а необходимость в мире информационного избытка. Именно такие инструменты помогают сделать информацию лаконичной и понятной. К слову, благодаря нейросети сократителю контента, эта задача стала выполнима быстрее и эффективнее, чем когда-либо.

Например, представьте, что вы столкнулись с необходимостью изучить множество документов в короткие сроки. В таком случае, вспомогательные онлайн инструменты для сжатия текста онлайн станут вашим лучшим помощником. А именно, они позволяют выделить главное, убрав второстепенную информацию и сделать контент более структурированным.

Кроме этого, важно обратить внимание на сохранение первоначального смысла материала. Поэтому нейросеть сократитель текста разработана таким образом, чтобы придерживаться точности и аккуратности в пересказе. Помимо этого, такие технологии позволяют обрабатывать большие объемы данных, сохраняя при этом высокую скорость обработки

Помимо этого, такие технологии позволяют обрабатывать большие объемы данных, сохраняя при этом высокую скорость обработки.

Что значит «рады аллаху анху»

Одним из примеров является использование этого выражения в отношении Хамзы аль-Мутталиба, дяди пророка Мухаммада. Хамза был одним из первых мусульман и считается героем ислама. Он был убит в битве при Ухуде в году 625, но его подвиги и самоотверженность оказали влияние на мусульман и после его смерти. Поэтому когда мусульмане говорят о Хамзе, они произносят фразу «рады аллаху анху» в знак почтения и благословения.

В исламе подобные фразы применяются не только к конкретным лицам, но и к общим событиям и периодам

Например, мусульмане могут использовать эту фразу, чтобы выразить радость и благословение в отношении основания Медины, победы в битве при Бадре или любого другого важного события, которое способствовало распространению и расцвету ислама

Также следует отметить, что использование фразы «рады аллаху анху» является обязательным у мусульман при упоминании имени пророка Мухаммада. Это считается правильным и традиционным, которое служит выражением почтения и благословения пророку и его делам.

Таким образом, фраза «рады аллаху анху» используется для выражения почтения, благословения и признания значимости лиц, событий и периодов в исламе.

Мусульманские фразы на арабском

Алла́ху а́кбар(Аллах акбар)

Аллах Велик (Величайший). Восхваление (такбир). Используется, когда верующий желает помянуть величие Аллаха

Аллаху алим

Аллаху известно лучше (Аллах знает лучше)

Алейхи салям (а.с.; a.s.)

Мир ему. Говорится после имен пророков, посланников и высших ангелов (Джибрил, Микаил, Азраил, Исрафил)

АльхамдулиЛлях (Аль-Хамду Лил-Лях)

Хвала Аллаху. Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье»

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

АльхамдулиЛляхи раббиль ‘алямин

Хвала Аллаху, Господу миров!

Ассаламу алейкум

АстагфируЛлах

Прошу прощения у Аллаха

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим

Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны

БаракаЛлаху фика(БаракаЛлаху – بارك الله)

Да благословит тебя Аллах!Форма выражения благодарности, аналог «спасибо». При этом «БаракаЛлаху фика» говорят при обращении к мужчине; «БаракаЛлаху фики» – при обращении к женщине; «БаракаЛлаху фикум» – при обращении к нескольким людям. Ответ на БаракаЛлаху фикум: «Ва фикум» (وإيّاكم) – и вас, «ва фика» – (муж.), «ва фики» – (жен.)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.)

Ва алейкум ассалам

«И вам мир» (Ответ на приветствие). Подробнее: мусульманское приветствие

ДжазакаЛлаху Хайран (ДжазакаЛлаху)

Да воздаст тебе Аллах благом!Форма выражения благодарности, аналог «спасибо».

При этом «ДжазакаЛлаху Хайран» говорят при обращении к мужчине; «ДжазакиЛлаху Хайран» – при обращении к женщине; «ДжазакумаЛлаху Хайран» – при обращении к двум людям; «ДжазакумуЛлаху Хайран» – при обращении к нескольким людям

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Ва антум фа джазакуму Аллаху хайран

Ответ на вышеупомянутую благодарность. Сокращенный ответ: «Ва якум» (وإيّاكم) – и вам пусть тоже воздаст, «ва яка» – (муж.), «ва яки» – (жен.)

Джума́ муба́рак!

Слова поздравления с благословенной пятницей

Ид муба́рак!

Универсальное поздравление с праздникомДословно: благословенный праздник

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Инна Аллаху ма’ассабириин

Воистину, Аллах с терпеливыми. Напоминание о том, что нужно проявлять терпение для достижения довольства Всевышнего

ИншаАллах

Если на то будет воля Аллаха

ЙахдикумуЛлах

Да укажет Вам Аллах правильный путь!

يهديكم الله و يصلح بالكم

ЙахдмикумуЛлах ва йуслиху балякум

Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все ваши дела!

КадаруЛлах

По предопределению Аллаха

Ля иляха илля Ллах

Нет Бога, кроме Аллаха (нет никого и ничего достойного поклонения, кроме Единственного Бога Аллаха). Первая часть шахады. Полный текст шахады

Мабру́к!

МашаАллах (Маша’Аллах)

Так пожелал Аллах; так решил Аллах. Используется при комментировании каких-либо событий для выражения покорности воле Аллаха, тому, что Он предопределил для человека. Также говорят «МашаАллах», когда хвалят кого-то, восхищаются чьей-то красотой (в особенности — ребенка), чтобы не сглазить

Радиаллаху анху(р.а., r.a.)

Да будет доволен ими Аллах.Используется после имен жен, детей и сподвижников Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, а также после имен великих учёных-богословов и имамов

«Радиаллаху анх» говорится в адрес мужчин

«Радиаллаху анха» – в адрес женщин

«Радиаллаху анхума» – в адрес двух человек, независимо от пола

«Радиаллаху анхум» – в адрес группы людей

صلى الله عليه وسلم‎‎

Саллаллаху алейхи ва саллям (с.а.в., saw, saaw, pbuh)

Да благословит Аллах Мухаммада и да приветствует (Мир ему и благословение Аллаха). Говорят при упоминании Пророка Мухаммада, мир ему и благословение

Salaam-o Allah alayha (s.a.a.)

Мир ей.Употребляется после имен праведных мусульманок – Асии, жены фараона, и Марьям, матери Исы (Иисуса), мир им

СубханАллах

Пречист (Пресвят) Аллах.Все что происходит или не происходит, – по воле Аллаха, который не имеет недостатков. Мусульмане часто произносят «СубханАллах» в разговоре или про себя, чтобы напоминать (кому-то или себе) об этом

Субханаху ва Та’аля

Свят Он (Аллах) и Велик.Эти слова обычно говорят после произнесения имени Аллаха

Источник

Мудрость сокрытия Ночи Предопределения

Мудрость сокрытия Ночи Предопределения в том, чтобы поощрить людей совершать большее число поклонений и больше времени пребывать в пробужденности, тем самым поднимая их на более высокую ступень служения Аллаху. Человек, ищущий Ночь Предопределения, привыкает проводить время в поклонении и в другое время не оставляет эту прекрасную привычку. Со временем его благие дела и поклонение станут еще более совершенными. Также ценность обретенного увеличивается пропорционально трудностям, с которыми пришлось столкнуться. В связи со всем этим следует приложить некоторое усердие, чтобы провести эту ночь, исполненную такими достоинствами, наилучшим образом.

Радиаллаху анху: значение и происхождение в исламе

Радиаллаху анху — это духовное выражение, которое используется в исламе для обозначения благословения и почитания пророков, сопровождающегося молитвой и благодарением за их жизнь и учение.

Часто это выражение используется после упоминания имени пророка, например, «Мухаммад Радиаллаху анху», что означает «Мухаммад — да благословит его Аллах».

Происхождение этого выражения можно отнести к началу исламской эры, когда после смерти пророков почтительное уважение к их личности и учению начали выражать их последователи. По мере распространения ислама, это выражение стало все более распространенным и в настоящее время используется в многих мусульманских странах в качестве уважительного обращения к пророкам.

Радиаллаху анху также может относиться к другим людям, которые почитаются в исламе за свою веру и благочестие, например, к сопровождающим пророков, мученикам, а также к благочестивым людям, которые живут сегодня.

Использование этого выражения подчеркивает важность веры в исламе и ее позицию как одной из центральных основ исламской традиции, и, как следствие, распространение уважительного отношения к этим ценностям и первоначальным учениям

Важность знания значения «Радиаллаху анху» для мусульман

«Радиаллаху анху» – это выражение, которое используется после упоминания имени человека, который умер и был мусульманином. Оно переводится как «Пусть Аллах будет доволен им» и означает, что данный человек получил милость Аллаха после смерти.

Знание значения «Радиаллаху анху» является важным для мусульман, потому что оно напоминает о том, что жизнь на земле временна, а жизнь в Парадизе – вечна. Кроме того, это выражение напоминает о необходимости покаяния и исправления своих дел в этой жизни, чтобы получить благословение Аллаха после смерти.

Также знание значения «Радиаллаху анху» помогает мусульманам соблюдать уважительное отношение к умершим. Это проявляется в том, что после упоминания имени умершего мусульманина, следует добавлять выражение «Радиаллаху анху». Это выражение показывает уважение к человеку, который уже ушел из этого мира и передаёт ему благословение.

В общем, знание значения «Радиаллаху анху» помогает мусульманам почтить память умерших, подчеркнуть их роль в плане Аллаха и, таким образом, обеспечить для себя уважительное отношение и милость Аллаха.

Что нужно сделать, чтобы Аллах принял дуа?

Хотя дуа мусульманин может произносить в любое время и любом месте, существует особое время, когда они принимаются.

Дуа Всевышнему будет принято, если:

• с мольбой к Всевышнему Аллаху обращается угнетённый человек;
• мольбу произносят после азана перед ;
• во время азана;
• во время военного сражения;
• во время дождя;
• молитву произносит больной;
• во время последней трети ночи;
• в Ночь предопределения месяца Рамадан;
• после совершения обязательной молитвы;
• во время ;
• когда делают суджуд или земной поклон;
• в пятницу после того, как совершат молитву аср;
• дуа, которое произносит тот, кто пьёт воду Замзам;
• дуа истифтах, которое произносят перед тем, как начать молитву;
• когда начало дуа произносится со словами: «Хвала Аллаху, Самому чистому и Благословенному»;
• дуа того, кто читает суру «Аль Фатиха» как дуа;
• дуа, произнесённое в конце молитвы, перед тем как произнести таслим или приветствие ангелам;
• во время завершения омовения;
• в День Арафата;
• дуа того, кто проснулся ото сна;
• когда дуа является мольбой того, кто обращается к Всевышнему в сложный для себя период;
• произносимое после чьей-то смерти;
• молитва человека, искренне и всем сердцем привязанного к Всевышнему Аллаху;
• дуа, которое возносят родители за своего ребёнка;
• которое произносит за своего брата мусульманин за его спиной и без его ведома.

Советы мусульманину, произносящему дуа:

1. верьте, что ответ Всевышнего Аллаха на вашу молитву обязательно последует. Не следует обращаться к Аллаху с мольбой без веры в Его ответ;
2. не следует разочаровываться, не увидев результата своей мольбы. Это лишь свидетельствует о том, что у Всевышнего для вас есть ответ получше;
3. не смотрите вверх, когда возносите молитву;
4. просите в молитве у Всевышнего не только успеха в земной жизни, но и в жизни после смерти;
5. не просите в молитве у Всевышнего для кого-то наказания;
6. не проклинайте в молитве ни человека, ни животного;
7. не ругайте в молитве ни мусульман, ни немусульман, если они не притесняют мусульман, ни непогоду, ни болезни, ведь всё, что есть на этом свете, — это от Аллаха;
8. не просите в молитве посредством людей умерших, будь то праведники или шейхи, ведь обращающийся с дуа может попасть в ширк!;
9. не используйте слова наподобие «этот дождь дан нам такой-то звездой»;
10. не произносите молитву против членов своей семьи или против своих родственников;
11. не просите в молитве чего-то греховного.

Как проводить Лайлатуль-Къадри?

Айша (радыйаллаху 1анха) передает, что она спросила:

— О Посланник Аллах1а (саллаллаху 1алейхи ва саллама), какую молитву (ду’а) мне читать, если я узнаю, какая ночь будет Ночью Предопределения?

Посланник Аллах1а (саллаллаху 1алейхи ва саллама) ответил:

— Молись так: «О мой Господь! Ты прощающий, великодушный, Ты любишь прощать. Прости же меня!» (Тирмизи, Да’ват, 84/3513; Ибн Маджа, Ду’а, 5). В этом хадисе приводится одна из молитв (ду’а), которые следует читать в Ночь Предопределения.

В эту ночь нужно читать дуа.

Лучше читать дуа не только за себя, но и за своих близких, за умму Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и за тех, кто вас об этом попросил.

Совершать намазы: пропущенные намазы, желательные намазы нафила. За это будет получена награда подобная той, если бы мы совершали намаз на протяжении 1000 месяцев.

Чтение Корана: Рамадан — это месяц Корана. Коран явится заступником в день страшного Суда для того, кто его читал, так же, как и месяц Рамадан.

Надо постараться как можно больше читать Коран. Аяты Корана подобны лекарству. Когда аяты достигают души, сердца верующего, они дают исцеление.

Каяться и просить прощения грехов.

В Коране Аллах1 говорит: «Несомненно, Аллах1 любит тех, кто раскаивается, и Он любит тех, кто очищается» (Коран, 2/222).

Заниматься поминанием(зикр) Аллах1а.

В эту ночь правильно вспоминать Аллах1а словами единобожия «Ла илаха иллаллах», красивыми именами Аллах1а.

В хадисе говорится: «Кто прочтет 99 прекрасных имен Аллах1а, тот попадает в рай». Бухари и Муслим

По другому достоверному хадису тот, кто вспомнит Аллах1а 10 раз словами «Ла илаха иллаллаху вахдах1у ла шарика лах1у. Лахуль-мульку ва лях1уль-хьамду йухьйий ва йумиту ва х1ува 1ала кулли шайин къадир», тот получит награду того, кто отпустил на свободу раба.

Предаваться размышлению (тафаккур) и просить благословения (салават) для Пророка.

Всевышний говорит в Коране (смысл): «Воистину, Аллах1 и Его ангелы благословляют Пророка. О, вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте усердно». (Коран, 33/56).

Можно получать и совершенствовать знания об Исламе путём прослушивания или чтения проповедей, изучения исламской литературы.

Можно также делать то, что вы обычно делаете, как акт поклонения и любви к Творцу. Например, кто-то пишет религиозные книги, кто-то занимается проповедью Ислама, есть люди, которые переводят исламскую литературу.

Помимо всего этого, днем после Ночи Предопределения нужно делать добро, помогать другим, приносить радость обездоленным и заниматься другими благими делами.

Айша (да будет доволен ею Аллах1) рассказала, что Пророк в последние 10 дней Рамазана сворачивал свою постель, клал её в угол комнаты и служил Всевышнему ночи напролет в мечети. После смерти Пророка Его жены делали так же.

Айша (да будет доволен ею Аллах1) также сказала: “Пророк в последние ночи Рамазана не спал сам и поднимал всех Своих близких для службы, в эти ночи Он был особенно усердным в служении Всевышнему».

Не каждый может бодрствовать всю ночь. Но, следуя сунне нашего досточтимого Пророка (саллаллах1у 1алейхи ва саллама), в последние десять ночей, несколько уменьшив время сна, увеличить количество поклонений (1ибадат), отвести для этого определенную часть ночи в ее начале и конце по силам каждому.

Если же вы из-за болезни или по другой причине не в состоянии подняться, совершить омовение и сделать намаз, можно находясь в постели поминать Аллах1а и читать молитву (ду1а), размышлять о созданиях Аллах1а, над милостью и благодатью, которыми Он нас наделил.

Самое меньшее из благ Ночи Предопределения – это совершение вечернего (аль-магриб), ночного (аль-‘иша) и утреннего (ас-субх) намаза коллективно. (См. Байхаки, Шуаб, III, 340).

Тех же несчастных, которые, несмотря на Рамадан, пост и Ночь Предопределения, завершают этот месяц, не обретя прощения, можно только пожалеть. Они упорно стараются удалиться от блага и милости Всемогущего Аллах1а.

Поэтому Посланник Аллах1а (саллаллах1у 1алейхи ва саллама) сказал:

«Да будет унижен человек, который прожил Рамадан и не обрел прощения своих грехов!» (Тирмизи, Бухари, Табарани).

В другом хадисе сообщается, что, тот кто лишится благ Ночи Къадр, лишился всего хорошего.

Крест Анкх как духовный инструмент

Крест Анкх можно использовать в качестве инструмента для медитации, чтобы помочь нам соединиться с нашим внутренним «я» и божественным

Сосредоточив внимание на символике петли и креста, мы можем сбалансировать наши энергии и подключиться к силе числа 9. Мы также можем использовать Крест Анх, чтобы визуализировать наши цели и стремления и воплощать наши желания в реальность

.

Кроме того, Крест Анкх можно использовать в практиках энергетического исцеления для гармонизации чакр и восстановления баланса тела, ума и духа. Петлю Креста Анкх можно поместить на чакру третьего глаза или коронную чакру, а крест можно поместить на сердечную чакру. Это помогает активировать высшие духовные центры и открыть сердце для получения божественного руководства и любви.

Крест Анкх — мощный и многогранный символ, имеющий глубокое духовное значение. Его можно использовать разными способами, чтобы соединиться с нашим внутренним «я» и божественным, а также для привнесения баланса, гармонии и исцеления в нашу жизнь. Принимая символику Креста Анкх и числа 9, мы можем полностью раскрыть свой потенциал и реализовать свои самые высокие духовные устремления.

А

• Абдуллах (на арабском عَبْدُ الله)- имя раба Аллаха или раба Божьего. Слово состоит из части слова «абд», производного от корня айн-ба-даль или ибада, что значит «поклонение» и имени Всевышнего. В данном случае имеется в виду «раб» в значении «поклоняющийся», «служащий Богу». Отличается от слов «ракык» или «мамлюк», которые как раз употребляются в значении раба, как «несвободного, находящегося в рабстве».
• Аврат или Аурат (на арабском عورة) — обозначение частей тела, которые следует прикрывать от чужих взглядов. Для женщины ауратом будет считаться полностью тело, исключая кисти рук и овал лица, а для мужчины – это всё что между пупком и коленями. Также могут употребляться словоформы «гаурат» и «аура», а также некоторые другие.
• Азан (на арабском أذان‎‎) — провозглашаемый муэдзином призыв к молитве.
• Акида, Акыда (на арабском عَقِيدَةٌ) — «Верить во что-либо твердо». В исламской терминологии используется как обозначение комплекса мусульманских вероубеждений.
• Акика — «Перерезание». Речь идет о принесении одного-двух баранов как жертва в благодарность Богу за рождение ребенка.
• Алим — переводится «ученый» или «знающий». Так называют ученых-мусульман, занимающихся различными науками.
• Алла́х — прямая транслитерация араб. слова со значением «Бог», но в арабском языке само значение слова «Бог» гораздо глубже и шире, чем в русском языке: термин «Аллах» переводится как «Единственный Бог» или «Единый». Для употребления слова «бог» в значении «божество» или других возможных значениях применяется «илях». В Коране и хадисах употребляется как первое из девяноста девяти имен Аллаха.
• Аль-Китаб — так именуют Коран или Священную Книгу, которая была ниспослана Господом. В русском языке использование термина «китаб» вместе с артиклем «аль» часто указывает именно на значение «Священный»: Священный Коран.
• Аманат — надежность или хранение в широком смысле этого слова, то, что Бог вверил, доверил, поручил на хранение людям.
• Ансары — дословно переводится как «помощники». Так именуют коренных жителей Медины, ставших подвижниками Мухаммада и обратившихся в ислам.
• Аср — время после полудня, когда следует читать намаз аср. Такое название носит сто третья сура Корана.
• Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатух — «Мир вам и милость Аллаха и Его благословение». В исламской терминологии так звучит форма приветствия (одна из форм) среди мусульман.
• Ахль аль-Байт — так называют жен Пророка Мухаммада ﷺ и его членов семьи, и дословно термин переводится как «люди дома».
• Ахлю сунна валь джамаат — так именуют мусульман-суннитов, которые следуют пути Пророка ﷺ и мнению авторитетных ученых-богословов мусульманской общины. Переводится как «люди Сунны и общины».
• Ахлю-ль-китаб — так именуют Людей Писания (дословно – «люди книги»), из числа христиан и иудеев, которые являются наследниками тех людей, которым были переданы пророками священные Писания Таура, Инджиль и Забур.
• Ахират — название вечной загробной жизни, которая наступает после смерти, когда человек попадает либо в рай, либо в ад.
• Ахляк или ахлак – так называют исламскую этику, нравственность.
• Аятолла — религиозный шиитский титул, которого удостаиваются эксперты в исламоведении, философии, этике или юриспруденции. Дословно переводится как «знамение Аллаха».
• Ахшам или акшам намаз — с тюркского языка — магриб-намаз, вечерний намаз.
• Аят или айат в переводе — «знамение», «чудо» или «знак». Стих Корана, его мельчайшую структурную единицу. В более широком смысле аят может называть события и процессы, которые подчинены определенным закономерностям, над сущностью которых призывает поразмышлять Коран, чтобы человек смог осознать, что все эти процессы и события не возникают и не происходят из ничего. Тем самым аяты представляют собой знамения, которые подтверждают само существование Всевышнего.