Чамары

Что такое Чамара?

Исторически Чамары были низшей кастой в индийском обществе, связанной с работой с кожей, кожевничеством и швейным делом. Они занимались изготовлением и починкой обуви, изготовлением кожаных изделий и шитьем одежды.

В современном индийском обществе статус Чамаров изменился, и многие из них выбрали другие профессии и сферы деятельности. Однако некоторые Чамары до сих пор соблюдают свою традиционную занятость со связанными с ней навыками и традициями.

За долгие годы существования Чамары приобрели свою идентичность и культурные особенности, которые отличают их от других каст и общин в Индии. Для Чамаров характерны собственные ритуалы, праздники, музыка и танцы, которые помогают им сохранить свою уникальность и наследие.

В целом, Чамара — это не только название касты и общины, но и символ истории и традиций, которые пережили передачу из поколения в поколение и продолжают оставаться частью культурного наследия Индии.

Cуть фамилии Чамара, значение, расшифровка по буквам

Фамилия Чамара состоит из 6 букв. Носителей данной фамилии зачастую называют эгоистами или нарциссами

Сами по себе, это довольно яркие и эпатажные личности, которые любят привлекать внимание к собственной персоне. Они это делают через вызывающее поведение, яркую одежду и броский макияж

Они — центр внимания, вокруг которого крутится жизнь других людей. После анализа значения каждой буквы в фамилии Чамара, появляется возможность открыть ее скрытое значение и узнать истинную суть

Значение фамилии Чамара

Фамилия Чамара идеально характеризует общие черты представителей данной фамилии, их привычки или даже хобби.
Фамилия несёт в себе зашифрованную информацию, о личности, которая её носит. После расшифровки, вы сами удивитесь, насколько точно и идеально вам подходит ваша фамилия.
Ведь именно ваша фамилия очень сильно влияет на вашу судьбу. Нумерология в свою очередь, лишь покажет скрытое за буквами значение.

Формула вычисления числа фамилии: Чамара

• Чамара. Ч + А + М + А + Р + А
• 7 + 1 + 5 + 1 + 9 + 1
• Сумма — 24 Далее 2 + 4 = 6.

• Ч — такие личности мнят себя неотъемлемой частичкой мира. Чувствуют течение жизни, склонны к суетливости и излишним переживаниям. Они долго думают перед тем, как что-то сделать, часто сомневаются правильно ли они поступили.
• А — является самой сильной и мощной буквой кириллицы. Личности, которые обладают данной буквой в фамилии, всегда стремятся быть лидерами. Зачастую они ведут борьбу сами с собой. Это указывает на желание добиться высшего уровня в духовном и физическом плане.
• М — это застенчивые личности, любят оказывать помощь окружающим, не любят небрежное отношение к природе, борются с желанием стать «центром мира». Стремятся всему найти правильное объяснение, могут скрывать в себе внутреннюю жестокость упрямство.
• А — является самой сильной и мощной буквой кириллицы. Личности, которые обладают данной буквой в фамилии, всегда стремятся быть лидерами. Зачастую они ведут борьбу сами с собой. Это указывает на желание добиться высшего уровня в духовном и физическом плане.
• Р — личности, которые склонны к уверенности в себе, храбрости и увлечённости. Это авантюрные натуры, которые склонны к неоправданному риску ради личных целей, имеют потенциал и желание стать лидером.
• А — является самой сильной и мощной буквой кириллицы. Личности, которые обладают данной буквой в фамилии, всегда стремятся быть лидерами. Зачастую они ведут борьбу сами с собой. Это указывает на желание добиться высшего уровня в духовном и физическом плане.

Матриархат на территории России

Существование матриархата на Руси подтвердили археологи. Миф о древних женщинах-воительницах (амазонках) нашел свое подтверждение на территории Воронежской области. Лет 20 назад там открыли 6 захоронений женщин, рядом с их костяками, помимо золотых серьг, иных женских принадлежностей, лежало оружие. В давний период истории Руси женщина-мать имела большое влияние на жизнь древнерусского общества.

Когда говорят о матриархате в СССР, подразумевают большую личную свободу советской женщины. Одной из первых инициатив Ленина был декрет «Об отмене брака», предоставлявший женщине полное «материальное и сексуальное самоопределение». В обиход вошел термин «сексуальный союз», его можно было легко заключить и расторгнуть. Девица могла проживать отдельно от мужа и не менять свою фамилию.

Первое время не преследовали за гомосексуализм и лесбийскую любовь, считали их нормой. В последние годы советской власти женщина считалась «хранительницей домашнего очага», к ее мнению прислушивались, она могла испортить партийную карьеру своему непутевому мужу, заявив, что он ведет неправедную жизнь — завел любовницу и бросил детей.

Матриархат в России современной продолжает старые советские традиции. По многим показателям российская женщина доминирует над мужчинами. Например, при разводе ребенок, как правило, остается с матерью, считается, что отец не в состоянии его воспитать.

Характерным показателем является «материнский капитал», выплачиваемый при рождении ребенка матери. Деньгами, а значит, судьбой дитяти распоряжается женщина, а мужчина только второстепенный участник этого процесса. Такой семейный матриархат умаляет роль мужа в семье, невольно ведет к женскому деспотизму в отношениях «он — она».

Это интересно! Матриархат в семье учит «женскому» восприятию жизни мальчиками. Женоподобные мужские личности нередко мелькают на экранах телевизоров, взахлеб рассказывая о своих жизненных успехах и неудачах.

Что такое матриархат — смотрите на видео:

В наше время заговорили о возрождении матриархальных традиций в западном обществе. Хорошо это или плохо? Тут можно по-разному рассуждать. Однако минусы матриархата налицо, когда женщины пытаются обвинить мужчин в сексуальных домогательствах якобы имевших место много лет назад. Пример тому — скандалы в Голливуде, докатились они и до России.

Общая информация о фамилии Чамара

Вариантов происхождения фамилии Чамара немало. Традиционно, если взять для примера русские фамилии, то они образовались от отчества определенного предка, либо же от его прозвища.
Обычно, это был предок, который своими чертами характера, поступками или происхождением запомнился местному населению.
Но, чаще всего фамилией могло стать название той деятельности, которой занимается вся семья.
Обычно, знания и навыки таких ремесел передавались от отца к сыну, от деда к внуку. Вместе с тем, передавалась и фамилия — как память основной деятельности всего рода,
кем они являлись. Характерным признаком того, что фамилия относится к русским, является суффикс -ев/-ов. Именно он был образующим фактором
фамилии на русских землях.

В западной культуре фамилии очень часто отражают род деятельности человека, например Бейкер – это пекарь, Тейлор – Портной. Блексмит – кузнец, Драйвер – водитель.
Эти фамилии весьма распространены, но есть и масса других очень интересных и необычных фамилий смысл которых вы узнаете из наших статей.

Согласно традициям, дети наследуют фамилию отца. Причиной этому стало то, что древние времена, когда женщина покидала отчий дом, она полностью переходила
под власть семьи мужа и соответственно брала его фамилию. Дети, рождённые в этом браке, наследовали фамилию отца. Но прошло множество столетий, и традиции стали не так суровы
и фамилия Чамара могла перейти не только с мужской стороны. Ныне дети могут иметь и фамилию матери, особенно если они рождены вне брака.
А женщинам уже не обязательно брать фамилию мужа. Они оставляют свою, или же делают двойную, совмещая свою девичью фамилию с фамилией мужа.
Каким бы путем фамилия Чамара не пришла в современный мир, происходит она от прозвища или имени дальнего предка,
рода деятельности семьи или места обитания семейства.

Жизненный путь рода и фамилии Чамара

Носители данной фамилии — настоящие баловни судьбы. Она помогает им с самого раннего возраста — хорошие родители, верные друзья, отличное здоровье, прекрасные наставники. С каждым годом их удача растёт. Эти люди могут и не обладать огромным багажом знаний, им достаточно учится на тройки. Но даже так, они будут любимчиками преподавателей и находится в центре внимания. Вокруг них появляется аура успешности, которая сильно отражается на их внешнем виде — дорогая одежда, украшения, телефон последней модели и идеальный партнёр. Этот образ закрепляется за ними навсегда. Мало кто знает, что скрывается под обёрткой, а сами носители вынуждены скрываться под ней до конца своих дней.

Литература[править | править код]

• Сдасюк Г. Штаты Индии. — Москва: Мысль, 1981. — 368 с.
• Гусева Н. Раджастханцы: народ и проблемы. — Москва: Наука, 1989. — 230 с. — ISBN 5-02-016499-2.
• Котовский Г. (редактор). Касты в Индии. — Москва: Наука, 1965.
• Subhadra Mitra Channa, Joan P. Mencher. Life as a Dalit: Views from the Bottom on Caste in India. — SAGE Publications India, 2013. — ISBN 9788132117773.
• Bindeshwar Pathak. Continuity and Change in Indian Society: Essays in Memory of Late Prof. Narmadeshwar Prasad. — Concept Publishing, 1998. — ISBN 9788170227267.
• Kumar Suresh Singh. India’s Communities. — Oxford University Press, 1998. — ISBN 9780195633542.
• Sanjay Paswan, Pramanshi Jaideva. Encyclopaedia of Dalits in India: Reservation. — Gyan Publishing, 2002. — ISBN 9788178350264.
• Geo W. Briggs. The Religious Life of India — The Chamars. — Read Books, 2007. — 288 с. — ISBN 9781406757620.
• Ramnarayan S. Rawat. Reconsidering Untouchability: Chamars and Dalit History in North India. — Indiana University Press, 2011. — 272 с. — ISBN 9780253222626.
• Horace Arthur Rose. A Glossary of the Tribes and Castes of the Punjab and North-West Frontier Province: A-K. — Atlantic Publishers, 1997. — 573 с. — ISBN 9788185297699.
• Satish Kumar Sharma. The Chamar Artisans: Industrialisation, Skills, and Social Mobility. — B.R. Publishing, 1986.
• Ravindra S. Khare. The Untouchable as Himself: Ideology, Identity and Pragmatism Among the Lucknow Chamars. — Cambridge University Press, 1984.
• Anath Bandhu Mukerji. The chamars of Uttar Pradesh: a study in social geography. — Inter-India Publications, 1980.

Как правильно склонять фамилию Чамара?

Фамилия Чамара склоняется так же, как и другие женские фамилии на -а. В именительном падеже используется форма «Чамара», в родительном — «Чамары», в дательном — «Чамаре», в творительном — «Чамарой» и в предложном — «о Чамаре»

Обратите внимание, что у мужской формы фамилии Чамар нет, поэтому нельзя использовать мужское окончание при склонении

При написании вместе с именем и отчеством, фамилия склоняется только в родительном падеже. Например, «Александра Викторовна Чамары».

В случае необходимости узнать правильное склонение не только фамилии, но и имени и отчества, можно воспользоваться соответствующими онлайн-сервисами, например, «Склонение.ру» или «Грамотей.ру».

Романтика Чамара

В основе романтики Чамара лежит мистическая энергия, которая пронизывает каждую ноту и каждое движение. Это история о любви двух душ, которые сталкиваются и разлучаются, но всегда стремятся быть вместе.

Чамара выполняется в специальных костюмах, которые подчеркивают грацию движений исполнителей. Одним из ключевых элементов является пением вместе с танцем, создавая единое искусство. Певцы и танцоры здесь — неотделимые части друг друга, они сливаются в одно, чтобы перенести зрителя в мир романтики и страсти.

Романтика Чамара олицетворяет взаимодействие любви и страдания. Она показывает, что настоящая любовь всегда приходит с болью и испытаниями, но именно это делает ее такой сильной и красивой.

Таким образом, Чамара становится ярким примером того, как музыка, пение, плач и танец могут воплотить в себе все эмоции и чувства, которые переживает человек встречая любовь.

Нумерология фамилии Чамара и её значение

В нумерологии фамилии Чамара присвоено число – 6.
Нумерология фамилии Чамара поможет Вам узнать характер и отличительные качества человека с такой фамилией.
Также можно узнать о судьбе, успехе в личной жизни и карьере, расшифровывать знаки судьбы и пробовать предсказывать будущее.

Шестерки — это жизнерадостные личности, которые могут достичь успеха в разных сферах. Судьба относится к ним с уважением и проявляет свою благосклонность на протяжении всей жизни. Это настоящие оптимисты, которые могут зарабатывать большие деньги, прикладывая к этому минимальные усилия, все препятствия они проходят с улыбкой на лице. Удача сопутствует человеку во всех важных моментах, он может родиться в бедной семье, но при помощи собственных усилий попасть в высшее общество. Это именно те люди, которые прогуливают пары, на экзамене выбирают единственную тему, которую выучили, судьба благосклонна к таким людям.

Подробнее о фамилии Чамара

Вам свойственна сильная привязанность в любви. В супружеской жизни Вы верны, и чаще всего жертвуете своими интересами ради партнёра, долгое время забывая о себе. Такая ситуация, также может повторяться и с другими, например, родственники, друзьями и даже знакомыми Вам люди. За счет Вашего очарования, окружающие с радостью прощают все Ваши недостатки, их впечатляет привлекательность и особый интерес к жизни в Вас. Не в коем случае не нужно делать акцент на недостатках, сконцентрируйтесь на Ваших достоинствах. Лучшее решение будет поощрение и помощь в развитии, как детей, так и взрослых. Из-за чрезмерной общительности, людям может казаться что Вы слишком эгоистичны и эксцентричны, ведь Вы всегда найдете тему для разговора.

Распространение

Согласно переписи 2001 года распространение чамаров по штатам Индии было следующим:

В Уттар-Прадеше неприкасаемые составляли более 2/5 населения штата, из которых более половины — чамары (или джатавы). Наиболее крупные общины чамаров имеются в округах Азамгарх, Джаунпур, Агра, Биджнор, Сахаранпур, Горакхпур и Гхазипур. Свыше 49 % чамаров были грамотны (в том числе почти 33 % женщин), 60 % детей чамаров посещали школу. Почти 30 % чамаров были заняты земледелием, свыше 44 % были сельскохозяйственными чернорабочими, более 3 % были заняты домашними ремёслами.

• В Пенджабе наиболее крупные общины чамаров и близких им подкаст имеются в округах Джаландхар, Хошиарпур, Капуртхала и Шахидбхагатсингхнагар.
• В Харьяне чамары являлись крупнейшей из 37 каст «неприкасаемых» (составляли почти 51 % от их общего числа); более 82 % чамаров проживали в сельской местности (округа Фатехабад, Сирса и Амбала), 61 % чамаров были грамотны, более 10 % занимались земледелием, 2,5 % — домашними ремёслами.
• В Мадхья-Прадеше чамары составляли 49 % от всех «неприкасаемых», а шедшие вторыми балахи — 12 %. Чамары сконцентрированы в округах Морена (76 % всего населения), Сагар, Рева, Бхинд и Чхатарпур, а балахи — в округах Удджайн, Кхаргон и Девас. Среди чамаров свыше 55 % были грамотны (в том числе более 39 % женщин), среди балахи — более 60 % (в том числе более 43 % женщин). Сельскохозяйственные чернорабочие составляли среди чамаров почти 45 %, среди балахи — более 54 %, земледельцы — более 29 % среди чамаров и 28 % среди балахи, домашние ремесленники — 6,6 % среди чамаров и 0,6 % среди балахи.
• В Чхаттисгархе чамары являлись крупнейшей из каст «неприкасаемых» (составляли 68,6 % от их общего числа). Крупнейшие общины чамаров расположены в округах Райпур, Биласпур, Джанджгир-Чампа и Дург. 63,5 % чамаров были грамотны (в том числе почти 48 % женщин), 42 % чамаров работали сельскохозяйственными чернорабочими, 38,5 % были заняты земледелием.
• В Химачал-Прадеше чамары являлись второй по величине кастой «неприкасаемых» и составляли 27,6 % от их общей численности. Наибольшие общины чамаров расположены в округах Кангра, Манди и Уна. Почти 72 % чамаров были грамотны (в том числе 62,5 % женщин), 62 % занимались земледелием, 6 % были сельскохозяйственными чернорабочими, 2 % — домашними ремесленниками.
• В Дели наибольшая концентрация чамаров наблюдается в Центральном, Северо-Западном, Восточном и Южном округах, а также в Нью-Дели. Они являлись самой многочисленной из всех «низких» каст Дели (более 38 % от общего числа «неприкасаемых»). 74 % чамаров были грамотны (в том числе 62 % женщин), почти все работали чернорабочими и подёнщиками.
• В Чандигархе чамары являлись второй по величине кастой среди «неприкасаемых». Среди чамаров почти 76 % были грамотны, в том числе 66 % женщин.
• В Бихаре чамары составляют большинство населения в западных округах Гопалгандж, Сиван, Буксар и Каймур. Из 23 каст неприкасаемых чамары являлись самыми многочисленными — согласно переписи 2001 года их насчитывалось 4,09 млн человек или свыше 31 % от численности всех «низких» каст. Среди чамаров лишь 32 % были грамотны, причём уровень грамотности среди женщин был ещё ниже — 16,8 %. Свыше 80 % чамаров были сельскохозяйственными чернорабочими, почти 8 % занимались земледелием, 2 % были домашними ремесленниками.
• В Уттаракханде чамары были второй по величине кастой среди «неприкасаемых» (составляли свыше 29 % от их общей численности). 59 % чамаров были грамотны (в том числе 44 % женщин).
• В Джамму и Кашмире каста мегх насчитывала 301 тыс. человек (более 39 % от всех «неприкасаемых»), а чамары — 187 тыс. (24 % от всех «неприкасаемых»). Мегх и чамары сконцентрированы в округе Джамму. Среди чамаров свыше 65 % были грамотны (в том числе 55 % женщин), среди мегх почти 60 % были грамотны (в том числе 47,5 % женщин). Земледелием занимались почти 47 % чамаров и 56 % мегх, сельскохозяйственными чернорабочими были 6,6 % чамаров и почти 8 % мегх.
• В Джаркханде чамары являлись крупнейшей из всех каст «неприкасаемых» (свыше 26 %). Наибольшие их общины расположены в округах Паламу, Гиридих, Хазарибагх и Гархва (в Гиридихе они составляли 50 % всех «неприкасаемых»). 43,5 % чамаров были грамотны (в том числе почти 26 % женщин), почти 49 % из них были сельскохозяйственными чернорабочими, более 18 % — земледельцами, 4,6 % — домашними ремесленниками.
• В Южной Индии больше всего чамаров насчитывается в Тамилнаде, который является крупнейшим в стране регионом кожевенно-дубильного производства (свыше 60 % обработанных кож и шкур Индии). Значительная часть готовой продукции тамильских чамаров поставляется в крупнейшие центры кожевенно-обувной промышленности — Канпур и Агру.

Характеристика Чамары

Чамары традиционно занимались обработкой кожи и производством обуви. Они умело владеют мастерством работы с кожей и созданием различных изделий из нее. Также Чамары занимаются скорняжным делом и пошивом кожаных изделий. Их мастерство и умение ценились в обществе, их продукция пользовалась спросом.

Также Чамары выполняли функции сапожников и шорников, занимаясь изготовлением и ремонтом обуви. Они производили различные виды обуви – от традиционных сапог и сандалей до современных моделей. Это позволяло им зарабатывать на жизнь и обеспечивать свои семьи.

Однако, кастовая система Индии привнесла неравенство и дискриминацию в жизнь Чамар. Их низкое положение в обществе, а также неблагоприятные условия жизни и работы делают их уязвимыми и маргинализированными членами индийского общества.

В последние десятилетия ситуация Чамар улучшилась благодаря усилиям правительства Индии и движениям за права низших каст. Были введены законы, запрещающие прямую и косвенную дискриминацию в отношении Чамар. Были предприняты шаги по поддержке и социальной защите этой общины.

Однако Чамары до сих пор сталкиваются с проблемами доступа к образованию и медицинскому обслуживанию, а также с высоким уровнем бедности. Они сталкиваются с предубеждениями и социальным исключением.

Тем не менее, Чамары продолжают сохранять свою культуру, традиции и умение работы с кожей. Они стремятся улучшить свое положение в обществе и бороться за свои права и равенство.

Чамара в современном обществе

В современном обществе понятие «чамара» используется прежде всего для обозначения касты, которая занимается обработкой кожи и изготовлением обуви. Чамары в Индии и других странах Южной Азии считаются низшей кастой и подвергаются социальной дискриминации. Однако, современное общество старается бороться с такими формами дискриминации и преследования.

В современном обществе роль и значение чамаров значительно изменились. Профессия обработчика кожи и изготовления обуви стала некоммерческой, и в большинстве случаев чамары теперь работают на фабриках и предприятиях. Они также обеспечивают свои семьи и предоставляют услуги населению в области обуви.

Однако, в определенных регионах и сообществах чамары до сих пор испытывают дискриминацию и преследование. Они сталкиваются с ограничениями в доступе к образованию, здравоохранению и другим базовым правам. Организации и правозащитные группы активно борются за права чамаров и их социальную интеграцию.

• Чамары работают на фабриках и предприятиях по производству обуви.
• Они обеспечивают свои семьи и предоставляют услуги населению в области обуви.
• Чамары сталкиваются с дискриминацией и ограничениями в доступе к образованию и здравоохранению.
• Организации и правозащитные группы борются за права чамаров и их социальную интеграцию.

Значение фамилии Чамара

Фамилия — это основной элемент, который связывает человека со вселенной и окружающим миром. Она определяет судьбу человека, основные черты характера и наиболее значимые события. В фамилии Чамара скрыт опыт, накопленный предыдущими поколениями и предками. По нумерологии имени Чамара можно определить семейный уклад, благополучие семьи, сильные и слабые стороны и характер носителя фамилии. Число фамилии Чамара в нумерологии — 6. Представители фамилии Чамара жизнерадостные люди, которые могут добиться успеха в различных областях. Судьба благосклонна к ним и обеспечивает свое покровительство на протяжении всего жизненного пути. Это оптимисты, которые теряют состояние с улыбкой на лице и зарабатывают большие деньги без особых усилий. Да, да — все эти слова относятся к людям с цифрой 6 в фамилии. Влияние удачи прослеживается во всех ключевых моментах: такие люди рождаются в бедной семье, но попадают в высшее общество, они пропускают занятия в университете, а на экзамене выбирают единственную тему, которую изучали. Это те, кто срывает джекпот в казино и проводит немыслимые операции.Жизненный путь рода и фамилии Чамара Влияние удачи прослеживается с самого раннего возраста. У таких людей все получается само собой: они получают лучшие подарки, завоевывают сердца первых красавиц в классе, обыгрывают одноклассников в азартных играх. Удача способствует популярности и увеличению числа недоброжелателей. Им открыто завидуют, восхищаются и ненавидят одновременно. Носители фамилии Чамара словно сошли со страниц глянцевых журналов: их одежда соответствует последним тенденциям моды, а в кармане лежит мобильный телефон последней модели. Эти люди легко ведут светские беседы, одаривают комплиментами прекрасных дам и умело флиртуют с противоположным полом. Но это — всего лишь красивый знак и предвзятое мнение окружающих людей. За фамилией Чамара закрепляется определенный образ, которому приходится соответствовать всю жизнь.Семейная жизнь с фамилией Чамара В построении семейной жизни людям с фамилией Чамара помогают родители. Они дарят новую квартиру, уютный дом или небольшой коттедж за городом. Такие дорогие подарки накладывают на носителей фамилии определенные обязательства, которые они со временем начинают тянуть. К семейной жизни они относятся прохладно, но безумно любят детей. Главная проблема семейной жизни — отсутствие налаженного быта. Люди с фамилией Чамара плохо переносят затянувшийся ремонт, необходимость строить собственный дом или выполнять работы на садовом участке. Несмотря на внешнюю любвеобильность, к неверности относятся с презрением и хранят верность одному человеку. Не любят готовить, а потому с удовольствием перекладывают эту обязанность на свою вторую половинку.Рекомендуемые профессии для фамилии Чамара Носителям фамилии Чамара рекомендуются творческие профессии без четких сроков и явных дедлайнов. Они самостоятельно формируют свой рабочий график и не терпят делового стиля. Это денди, которые могут приходить в офис в конце рабочего дня и уходить рано утром. Оптимальные профессии — дизайнер, стилист, художник, журналист, писатель. Возможен успех в сфере бизнеса: но он чаще всего носит временный характер. Если носителям фамилии Чамара удалось заработать первый капитал, то он быстро исчезнет из-за неправильной стратегии развития. Поэтому лучший вариант — заработать деньги и выйти из бизнеса.Достоинства человека с фамилией Чамара Веселый нрав, отзывчивость, жизнелюбие и оптимизм. Умение видеть положительные стороны даже в самых плачевных ситуациях, способность очаровывать людей и природное обаяние.