Меткие выражения

↑ Понятие «мораль»

Особую роль в регулировании жизни общества и поведения людей играет мораль.

Мораль 

Мораль наряду с правом являются основными способами регулирования поведения человека и общества в целом. Мораль — это форма общественного сознания, так как опирается на общественное мнение, и основополагающий вид человеческих взаимоотношений.

Категории морали:

• добро
• зло;
• справедливость;
• долг;
• честь;
• совесть;
• достоинство.

В основе взаимоотношений человека с другими людьми полагается золотое правило морали:

«Не поступай с другими так, как не хочешь, чтоб поступали с тобой».

Тот, кто нарушает это правило, не может рассчитывать на доброе отношение к себе.

Нормы морали

Наличие морали свидетельствует о признании обществом того простого факта, что жизнь, интересы отдельного человека, «стыковка» личных и общественных интересов гарантированы только в том случае, если обеспечено устойчивое единство и порядок общества в целом.

С точки зрения структуры морали, моральные требования и представления принимают самые разнообразные формы по отношению к человеку, оказывая регулятивное воздействие на него.

Функции морали

Регулятивная 

Воспитательная 

Ценностно-ориентационная 

Оценочная 

Коммуникативная 

Координационная

Мотивационная

Моральные принципы мотивируют человеческое поведение, т. е. выступают как причины и побуждения, вызывающие у личности желание что-то сделать (или, наоборот, не сделать). Формирование нравственного облика личности.

В моральной регуляции особую роль играет способность человека самостоятельно определять линию поведения в обществе без повседневного внешнего контроля, сообразуясь только с совестью, честью, чувством собственного достоинства. В способности и умении человека адекватно следовать принципам морали в изменяющихся обстоятельствах заключается нравственная культура.

Нравственная культура личности — степень восприятия индивидом нравственного сознания и культуры общества, включает в себя: культуру этического мышления, культуру чувств, культуру поведения, этикет. 

Глагол «пренебрегать»: что означает и как применять

Глагол «пренебрегать» представляет собой одно из множества глаголов русского языка, которые используются для выражения отношения к чему-либо с пренебрежением или небрежностью

Он имеет отрицательную коннотацию и обычно указывает на нежелание уделять должное внимание или учитывать что-то

Когда говорят о пренебрежении, это может быть отношение к различным аспектам жизни, включая: мнения, чувства, правила, обязанности, комментарии и производительность. Использование глагола «пренебрегать» может подразумевать игнорирование, отвержение или отказ от учета этих аспектов.

Применение глагола «пренебрегать» может иметь как положительное, так и отрицательное значение, в зависимости от контекста и выражаемого отношения. Например, он может использоваться для выражения решительности и силы характера, когда человек игнорирует негативные комментарии или сомнения.

• Он пренебрег критикой и продолжал работать над своим проектом.
• Она пренебрегла советами своих родителей и пошла своим путем.

Однако использование глагола «пренебрегать» может также быть отрицательным, если его применяют для указания на неуважительное отношение к кому-то или чему-то.

Он пренебрег договоренностями и не явился на важное собрание.
Она пренебрегла чувствами своих друзей и не помогла им в трудный момент.

В общем, глагол «пренебрегать» является мощным средством для выражения своего ставления по отношению к чему-либо. Он позволяет выразить нежелание учитывать или участвовать в чем-то с полным пониманием последствий такого поведения

Однако, важно использовать его с умом и учитывать контекст, чтобы избежать неприятных ситуаций или оскорблений

Правописание слова «пренебрегать»

В рус­ском язы­ке сло­во «пре­не­бре­гать» упо­треб­ля­ют в речи, если кто-то остав­ля­ет без вни­ма­ния что-то очень важ­ное, отно­сит­ся к нему как к несу­ще­ствен­но­му и незна­чи­тель­но­му или про­яв­ля­ет высо­ко­ме­рие и пре­зри­тель­ное отношение.

При про­из­но­ше­нии в этом сло­ве удар­ным явля­ет­ся глас­ный суффикса:

Морфемный состав

пренебрега́ть — корень/суффикс/окончание

Как видим, затруд­не­ние в напи­са­нии вызо­вут без­удар­ные глас­ные в корне инте­ре­су­ю­ще­го нас гла­го­ла. Какую бук­ву выбрать, «е» или «и»? Обычно без­удар­ные глас­ные про­ве­ря­ют уда­ре­ни­ем в соот­вет­ствии с пра­ви­лом орфографии.

Правило

В корне в без­удар­ном поло­же­нии пишет­ся та же бук­ва, кото­рая высту­па­ет под уда­ре­ни­ем, если изме­нить грам­ма­ти­че­скую фор­му сло­ва или подо­брать одно­ко­рен­ное слово.

Понаблюдаем, как мож­но про­ве­рить без­удар­ные глас­ные в корне слов:

• число́ — чи́сленный;
• подари́ть — пода́рок;
• зелёный — зе́лень.

Следуя пра­ви­лу, под­бе­рем одно­ко­рен­ные сло­ва к это­му глаголу:

• пренебре́чь
• пренебреже́ние
• пренебрежи́тельный
• пренебрежи́тельность

Как видим, одно­ко­рен­ной гла­гол совер­шен­но­го вида «пре­не­бречь» дока­жет напи­са­ние бук­вы «е» в тре­тьем сло­ге корня:

Остальные без­удар­ные глас­ные в корне ока­за­лись непро­ве­ря­е­мы­ми. Их напи­са­ние сле­ду­ет запом­нить или обра­тить­ся к помо­щи словаря.

Чтобы понять, поче­му в пер­вых двух сло­гах кор­ня это­го гла­го­ла в без­удар­ном поло­же­нии пишет­ся всё-таки бук­ва «е», обра­тим­ся к про­ис­хож­де­нию сло­ва. Оно заим­ство­ва­но из ста­ро­сла­вян­ско­го язы­ка. Об этом сви­де­тель­ству­ет непол­но­гла­сие -ре- и эти­мо­ло­ги­че­ская смыс­ло­вая при­став­ка пре-, свой­ствен­ная лек­се­мам это­го древ­не­го языка.

В соста­ве это­го сло­ва мож­но ука­зать две эти­мо­ло­ги­че­ские при­став­ки: пре- и не-. Значение при­став­ки пре- затем­не­но, отчёт­ли­во не про­яв­ля­ет­ся. Корнем явля­ет­ся часть -брег-, в кото­рой соче­та­ние -ре- мож­но соот­не­сти с пол­но­гла­си­ем -ере- в искон­но рус­ских сло­вах «беречь», «обе­ре­гать», «обе­рег». В этом сло­ве при­став­ка не- отри­ца­ет, что что-то мож­но сберечь.

В совре­мен­ном рус­ском язы­ке в мор­фем­ном соста­ве это­го гла­го­ла при­став­ка пре- не выде­ля­ет­ся, как и в словах:

• пре­ступ­ле­ние
• пре­пят­ствие
• пре­смы­кать­ся

Чтобы запом­нить напи­са­ние это­го сло­вар­но­го сло­ва с бук­вой «е»в корне, про­чтем при­ме­ры предложений.

Что такое принципы

В любом старом словаре принципиальность это хорошее качество. Принципиальность – стремление следовать своим убеждениям, принципам.

Принципы — это своеобразные условные (не обязательные) правила или убеждения, которые человек создает для себя сам, считая их морально правильными, и которым он подчиняется в течение некоторого (обычно неопределенного) периода времени или всю жизнь. Человек поступает согласно своим принципам и установкам, потому что считает их единственно правильными — такими, что ему больше всего импонируют.

Принцип – само слово – происходит от латинского корня, который означает «начало». То есть принципом можно считать некоторое изначальное, основополагающее убеждение. Есть ведь еще привычки, есть просто рефлексы и воспитанность. Например, приветствие при входе – привычка к вежливости, стремление не опаздывать – пунктуальность, тоже своего рода привычка, но никак не жизненный принцип.

Принцип это, прежде всего, убеждение нравственного порядка. И таких убеждений в жизни немного, но они, как киты держат на себе все остальные нравственные построения.

Принцип – это абсолют. Сейчас модно говорить, что все в мире относительно, что ничего абсолютного нет. Увы, это печальное веяние нашего времени.

Вот, например, честь для офицера еще 100 лет назад была абсолютом. Он ее берег, и ничто не могло компенсировать и заменить поруганную честь. Не всегда эта честь понималась правильно, не всегда поступки в результате были разумны, но продать честь было немыслимо.

Беспринципность — отсутствие у человека каких-либо принципов, склонность поступать не так как это обычно принято в обществе. У такого понятия существует множество синонимов, среди которых фигурируют бесхребетность, конформизм, безволие и оппортунизм. Беспринципный человек со временем может превратиться в подхалима, беспозвоночного червя, который не может постоять ни за себя, ни за близких, причем отстоять интересы не обязательно кулаками, а хотя бы словом. Такой человек не имеет собственных твердых убеждений и поэтому, чтобы не выделяться среди других эти убеждения себе придумывает, но их не соблюдает.

История термина «мораль»

article>Ðевозможно ÑказаÑÑ ÑоÑно, когда обÑеÑÑво впеÑвÑе задÑмалоÑÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо Ñакое моÑалÑ.

СамÑй Ñанний иÑÑоÑник, коÑоÑÑй опиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ ÑÑо понÑÑие â пÑиÑÑи Соломона (ÑеÑедина X века до наÑей ÑÑÑ). ÐÑи жизни ÐомеÑа ÑоÑиÑÐ¼Ñ Ð±Ñли ÑоÑоÑо извеÑÑÐ½Ñ ÑовеÑÑÑ, добÑодеÑелÑ, ÑеÑÑÑ, законноÑÑÑ.

РвопÑоÑÐ°Ñ Ð½ÑавÑÑвенноÑÑи и моÑали пиÑал ÐонÑÑÑий (VIâV вв. до наÑей ÑÑÑ), коÑоÑÑй ÑÑиÑал милоÑеÑдие, ÑеловеколÑбие и добÑопоÑÑдоÑноÑÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÐµÐ¹Ñими обÑеÑеловеÑеÑкими ÑенноÑÑÑми.

ÐолÑÑой вклад в ÑоÑмиÑование понÑÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ñали Ð²Ð½ÐµÑ Ð¦Ð¸ÑеÑон. Ðн много ÑаÑÑÑждал о Ñом, как ÑооÑноÑÑÑÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñобой ÑÑика, моÑÐ°Ð»Ñ Ð¸ пÑаво. Ðн ÑÑÑемилÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ, ÑÑо невозможно ÑазделиÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ñава и нÑавÑÑвенноÑÑи, поÑколÑÐºÑ ÑовмеÑÑно они позволÑÑÑ Ð¸Ð·Ð±Ð°Ð²Ð»ÑÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑво Ð¾Ñ ÑаоÑа и ÑоздаваÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑдок. ÐонеÑно, ЦиÑеÑон, коÑоÑÑй жил в I веке до наÑей ÑÑÑ, бÑл далеко не пеÑвопÑоÑодÑем в данной Ñеме. Ðо именно он ввел опÑеделение моÑали, на коÑоÑое Ð¼Ñ Ð¾ÑиенÑиÑÑемÑÑ Ð¸ ÑегоднÑ.

ÐиÑагоÑ, СокÑÐ°Ñ Ð¸ ÐлаÑон Ñакже поднимали вопÑоÑÑ Ð¼Ð¾Ñали и нÑавÑÑвенноÑÑи в ÑовÑеменном им обÑеÑÑве, пÑиводили пÑимеÑÑ Ð²ÑÑоконÑавÑÑвенного Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ меÑкам Ñого вÑемени.

ТеÑмин «моÑалÑ» беÑÐµÑ Ð½Ð°Ñало Ð¾Ñ Ð»Ð°ÑинÑкого moralitas, moralis, mores â ÑÑадиÑиÑ, наÑоднÑй обÑÑай, поведение, а позднее â нÑав, ÑаÑакÑеÑ, нÑавÑ. ÐÑевнеÑимÑкие авÑоÑÑ Ð¿ÐµÑеводили Ñлово как «ÑооÑвеÑÑÑвие добÑÑм нÑавам». Ð XVIII ÑÑолеÑии подобное Ñлово иÑполÑзовалоÑÑ Ð²Ð¾ ÑÑанÑÑзÑком ÑзÑке и обознаÑало «ÑавнÑй законÑ, законнÑй». Ð ÑÑÑÑкий ÑзÑк Ñлово «моÑалÑ» Ñакже пÑиÑло ÑеÑез ÑÑанÑÑзÑкий (la morale) в XVIII веке.

ÐоÑовÑÑеÑÑ Ðº ÐÐЭ по обÑеÑÑÐ²Ð¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° кÑÑÑÐ°Ñ Ð¾Ñ Skysmart â ÑвлекаÑелÑно и ÑÑÑекÑивно!

Индивидуальные принципы. Зачем они нужны и как их сформулировать?

Однако, чужие принципы жизни могут быть не только вдохновляющими, но и опасными. Следование чужим принципам приводит к печальным последствиям. Они сравнимы с результатами неумелой трансплантации чужого органа в ваше тело.

Наиболее сильно и позитивно на нашу жизнь влияют принципы, которые вы сумели найти и сформулировать сами. Эти принципы есть результат вашего жизненного опыта и следствие вашей «кармы». Даже общие принципы мы по-настоящему воспринимает только тогда, когда они пропущены через наш жизненный опыт. Тогда они приобретают особую силу и значение.

Можете ли вы сформулировать те принципы, на которых строится ваша жизнь? Если «да», то попробуйте их записать. Очень часто при этом случаются сюрпризы. Мы думаем, что живем по одним принципам, а на самом деле мы существуем по другим. Кроме того, не путайте взгляды на жизнь с жизненными принципами.

Взгляды на жизнь
– это ваши мысли по поводу жизни. Принципы жизни — это то, чем вы руководствуетесь (и часто это происходит неосознанно) при принятии решений, совершении поступков, жизненных выборов.

Если же вы не можете сходу сформулировать свои принципы жизни, то попробуйте ответить на несколько вопросов. Уверяю, что это увлекательно занятие.

Классификация моральных принципов

Моральные принципы осознаются человеком как бесспорная линия поведения, определяющая характер взаимоотношений в обществе.

Моральные принципы можно классифицировать следующим образом:

• Принцип гуманизма – высшая человеческая ценность, выражающаяся в любви к ближнему, защите достоинства, в признании права на счастливое существование и на самореализацию.
• Принцип альтруизма – нравственная норма, призывающая оказывать бескорыстную посильную помощь нуждающимся. Антипод альтруизма – эгоизм.
• Принцип коллективизма – возможность совместного сосуществования для достижения общей цели. Складывается из сотрудничества, взаимопомощи, демократизма. Невозможно реализовать без соблюдения дисциплины.
• Принцип справедливости – равные права и свобода для всех членов общества. Социальные и экономические блага доступны всем без исключения и распределяются в зависимости от количества прилагаемых усилий со стороны каждого индивида.
• Принцип милосердия – готовность сострадать и помогать каждому нуждающемуся вне зависимости от его социального статуса и внешнего вида.
• Принцип миролюбия – основан на признании человеческой жизни высшей ценностью. Предполагает уважение к национальным и региональным особенностям, государственному суверенитету. Провозглашает право на мирную жизнь.
• Принцип патриотизма – любовь к Родине, забота о ней, готовность защищать ее от врагов, гордость за государственные достижения, уважение к истории и бережное отношение к национальному достоянию.
• Принцип толерантности – принятие многообразия культур без желания их подавить или исправить.

Протянуть руку помощи нуждающемуся

Высокие моральные принципы

Главное для человека – не только знать моральные нормы, но и опираться на них на практике. Осознанное применение нравственных норм и правил позволяет назвать человека высокоморальным.

Высоким моральным принципам можно присвоить следующую характеристику:

1. «Разрешено» – внутренние убеждения человека, не способные нанести вред кому-либо.
2. «Необходимо» или «надо» – выполнение действий, способных помочь другому человеку иногда в ущерб своим интересам.
3. «Запрещено» – действия, осуждаемые обществом и влекущие за собой административное или уголовное преследование.

Важно! Моральные принципы формируются на протяжении всей жизни человека и могут изменяться по мере накопления опыта и знаний. Высокие моральные идеалы

Высокие моральные идеалы

Моральные принципы общения

Этика общения предлагает такие нравственные нормы и принципы:

• приоритетность чужих или общественных интересов перед личными;
• осознанное уклонение от применения жизненных благ ради достижения поставленной цели;
• развязывание сложных общественных проблем и работа в экстремальных условиях ради высших целей или идеалов;
• ответственность и безвозмездная забота о нуждающихся;
• выстраивание отношений с членами общества на основе доброты и благожелательности;
• вежливость и уважение к собеседнику, использование общепринятых этических норм;
• общение – процесс двухсторонний, а не монологический, каждый участник вносит в него некий вклад;
• равенство сторон, участвующих в общении, вне зависимости от пола, возраста, социального положения;
• искренность в выражении чувств, правдивость передаваемой информации;
• понятность и доступность для всех участников общения;
• последовательность и правильная очередность элементов общения (вопрос – ответ, побуждение к ответной реплике).

Таким образом, морально нравственные принципы общения основаны на взаимопомощи и взаимодоверии.

Нравственные эталоны общения

Функции морали

Одной из функций является оценивающая. Мораль рассматривает события и поступки, которые имеют место в социуме, с точки зрения их полезности или опасности для дальнейшего развития, а затем выносит свой вердикт. Разного рода действительность оценивается в понятиях добра и зла, формируя среду, в которой каждому ее проявлению может быть дана оценка как положительная, так и отрицательная. С помощью данной функции человек может понять свое место в мире и сформировать свою позицию.

Не менее важное значение имеет и регулирующая функция. Мораль активно влияет на сознание людей, зачастую действуя лучше, чем правовые ограничения

С детства с помощью воспитания у каждого члена общества формируются определенные взгляды на то, что можно делать, а чего нельзя, и это помогает ему корректировать свое поведение таким образом, чтобы это было полезно для него самого и для развития в целом. Нормы морали регулируют как внутренние воззрения человека, а значит, его поведение, так и взаимодействие между группами людей, позволяя сохранять заведенный уклад, стабильность и культуру.

Воспитательная функция морали выражается в том, что под ее воздействием человек начинает ориентироваться не только на свои потребности, но и на потребности окружающих его людей, общества в целом. У индивида формируется сознание ценности нужд и других участников социума, что, в свою очередь, приводит ко взаимоуважению. Человек наслаждается своей свободой до тех пор, пока она не нарушает свободу других людей. Нравственные идеалы, сходные у разных индивидов, помогают им лучше понимать друг друга и гармонично действовать вместе, положительно воздействуя на развитие каждого из них.

Механизм ошибки

В основе пренебрежения лежит ошибочный принцип человека: «Если что-то для меня неважно, то и не стоит обращать на это внимание (или тратить на это силы)». Человек не хочет понимать важность чего-либо, видеть, для чего это нужно, а поэтому принимает это за мелочи и пренебрегает ими, считая их пустой тратой времени

Когда вникать и разбираться неохота (ведь если вникнешь, то придется и меры принимать, а значит — что-то делать), то всегда проще проигнорировать —- чтобы не пришлось ничего делать

И жить «спокойно» дальше по принципу: «Ну я же не знал — а значит, я не при чем». Желание ничего не делать и при этом не остаться виноватым — основной мотив пренебрежения

Когда вникать и разбираться неохота (ведь если вникнешь, то придется и меры принимать, а значит — что-то делать), то всегда проще проигнорировать —- чтобы не пришлось ничего делать. И жить «спокойно» дальше по принципу: «Ну я же не знал — а значит, я не при чем». Желание ничего не делать и при этом не остаться виноватым — основной мотив пренебрежения.

Из-за лени же человек не принимает своевременных мер по урегулированию возникающей сложной ситуации. Он предпочитает игнорировать её предвестники, как будто ничего и не происходит.

Когда лень осваивать новое, непонятное, трудное, тогда человек выбирает только то, что дается легко, а все остальное игнорирует. «Может, как-нибудь само разрешится, или кто-то другой разберется, сделает».

Предпочитая общаться с теми, кто больше нравится (ближе, которые его понимают, такой же точки зрения и т. д.), человек начинает пренебрегать другими людьми, считая, что пользы от общения с ними для него не будет.

Безразличие к общему делу (в семье, на работе и т. д.) ведет к пренебрежению этим делом, коллективом, возможностью улучшить себя и отношения с людьми. Человек не хочет задуматься, для чего это надо, увидеть в этом смысл и пользу для себя и других.

Проявляя непредусмотрительность и легкомыслие — не желая задуматься, какая будет польза от порученной работы и какие последствия будут, если ее не сделаешь, человек пренебрегает предлагаемой работой и возможностью приобретения необходимого опыта

«Подумаешь, не сделаю, это не так важно»

Обида и желание отомстить за какие-то проступки может приводить к тому, что человек начинает игнорировать «обидчиков», чтобы они поняли, что поступили плохо, и исправились. На самом деле человек пренебрегает возможностью помощи и роста через эту ситуацию и для себя, и для других.

Не желая общаться с разными людьми, замыкаясь на своих интересах, человек пренебрегает своим развитием, возможностью расширить кругозор, приобрести новые знания и опыт.

Не желая видеть и признавать причины своих проблем в себе: «При чем тут я?», человек игнорирует возможность изменения себя и решения своих проблем, пренебрегает разумными советами других: «Им надо — вот пусть они так и делают».

Человек часто пренебрегает своими возможностями, не веря в их осуществление. Например, «Ну и что, что все мне говорят, что я добросовестный работник и самый опытный специалист, я в себе не чувствую сил, чтобы возглавлять отдел». В результате человек не соглашается на повышение, хотя там смог бы максимально полно реализовать свой потенциал и улучшить работу отдела.

Халатно относясь к имеющимся обязанностям и не считая их важными, человек игнорирует напоминания о них со стороны окружающих и не считает заслуживающими внимания те проблемы, которые произошли из-за его неисполнительности. Например, были испорчены вещи, или пострадали люди. Например, женщина, сталкиваясь с семейными неудачами, не считала себя причастной к ним («При чём тут я?»), и поэтому игнорировала разумные советы окружающих по поводу обращения с мужем и детьми.

Таким образом, из-за нежелания уделять должное внимание важным вопросам человек приобретает пренебрежительный характер

Мотивы и альтернатива

Мотивы (заблуждения, установки)
Альтернатива
«Зачем их слушать, без них обойдусь».
Взаимный обмен информацией может принести пользу обоим.
«Мало ли, что произошло

Для меня это сейчас неважно. Потом разберусь».
Своевременный анализ негативной ситуации вовремя решает проблему.
«На эти «мелочи» у меня нет времени

Ничего страшного — другие сделают»

«Мне не хочется на это тратить время и силы
Не буду это даже брать во внимание».
Прежде чем отказывать, подумать, какой смысл в этом деле, что это даст самому и другим, какие откроет возможности. Умение видеть значимость дел и не отказываться от них воспитывает в человеке ответственность.
«Зачем это улучшать (делать)
В этом я особо разницы не вижу

У меня есть дела поважнее»
Улучшение повышает качество, а значит, создает удобство, экономит время и силы для большего количества дел.
«Главное — я знаю как надо, а сделать я всегда успею».
Человек упускает возможность и время. Знать — это не значит уметь. Применение знаний на деле дает человеку удовлетворение и уверенность, пополняет его опыт.

Разница между концепцией и принципом[править | править код]

Понятие «концепция» не следует путать с понятием «принцип». Содержание суждения является главным отличием принципа от концепции, которая лишь предлагает способ категоризации объектов.

Содержание суждения — это множество всех логических выводов, следующих из самого суждения. Иногда содержание суждения может зависеть от дополнительных предположений, которые были сделаны для и до выдвижения основного тела принципа. Например, содержание принципа может быть правдой или ложью; концепция же лишь категорирует объекты и таким образом может быть более или менее полезна, удобна или более или менее подходящей. Концепция сама по себе не может быть истиной или ложной. Так мы можем быть заинтересованы в концепции для того чтобы использовать её в выражении или формулировке нормативного или оценочного принципа.

Для иллюстрации рассмотрим концепции «красного», «зелёного» или «треугольного» — ни одна из этих концепций не может считаться истиной или ложной. Только предложения, в которых встречаются истинностные значения, такие как «помидоры красные» (истина), «снег зелёный» (ложь), и «прямоугольники треугольны» (ложь).

Ещё можно рассмотреть предложения: «Мы должны уважать свободу слова» или «Мы должны принимать решения демократическим путём». Эти предложения используют концепции «свободы слова» и «демократии» в своих формулировках. Но ни «демократия» ни «свобода слова» сами по себе не могу быть оценены с точки зрения истинности или ложности. С другой стороны оба этих предложения выражают (в довольно свободной манере) принципы, которые мы уже можем проверить на истинность. Так мы можем сказать придерживается ли то или иное общество принципов уважающих свободу слова, другими словами мы можем сказать является ли принцип верным или ложным.

Простыми словами, концепция — это строительный материал, из которого создаются принципы и теории.

История[править | править код]

В теоретической философии то, чем объединяется в мысли и в действительности известная совокупность фактов.

Поиском принципа или архэ, как основания всего сущего открывается история древнегреческой философии. Философы милетской школы в качестве принципа выдвигали: Фалес — воду, Анаксимандр — апейрон (беспредельное), Анаксимен — «неопределённый воздух».

Найти такой принцип, который действительно содержал бы в себе основание для всего существующего, составляет задачу многих философских систем. Идеальное требование или норма метафизического принципа сводится к следующему: такой принцип должен обладать наибольшим внутренним единством и наибольшей полнотой содержания, и связь его с тем, что из него объясняется, должна быть наиболее ясной и внутренней обязательностью.

Приемы преодоления ошибки и профилактика

Жизнь состоит из мелочей. Как по капле вытекает со склонов гор вода, сливаясь с родниками и ключами и образуя бурный поток реки, так и жизнь состоит из повседневных событий: разговор с соседом, утренние сборы на работу, совместный завтрак или ужин с семьей, небольшой разговор с ребенком о его делах, рабочие моменты. И, если не придавать этим «мелочам» значимости, то можно упустить почти всю свою жизнь. Может, за целую жизнь у человека произойдет только 10 ключевых событий. К ним он будет идти долго, или они произойдут внезапно. Но сама жизнь происходит и между этими значимыми событиями

И умение ценить каждый момент, каждого встреченного человека делает её богатой и наполненной, приносит удовлетворение.
«Своим умом живи, а добрыми советами не пренебрегай» (пословица).
Рассуждать, зачем мне предлагается то или иное дело, так как ничего в жизни нет случайного.
Если я заинтересован сохранить свою семью, то условие этого — взаимное выполнение интересов друг друга, а не игнорирование «вечных просьб и поручений».
Если близкий человек обращается с просьбой, лучше своевременно обратить на неё внимание (выполнить или хотя бы обсудить возможность или невозможность выполнения), чем потом расхлебывать последствия конфликта.
Внимание к значимым мелочам приносит радость самому человеку и его окружающим.

Другая крайность: дотошность, щепетильность.

Положительные качества: внимательность, забота, ответственность, дружелюбие, миротворчество.

Положительные качества, принимаемые за пренебрежение: умение видеть ненужное, приноящее вред.

Переход к списку

Могут ли принципы меняться с возрастом

Ответ на этот вопрос один — конечно могут. Более того, они должны изменяться, ведь невозможно придерживаться одних и тех же убеждений, будучи подростком и взрослым человеком.

Изменение принципов обычно происходит через три основные причины:

1. Переоценка ценностей.
2. Взросления человека, как возрастное, так и умственное.
3. Под влиянием других людей, чей жизненный стержень (убеждения) оказался более весомым.

Вообще подросткам свойственен максимализм, поэтому здесь часто прихоти и принципы переплетаются между собой. Отказ от таких соображений состоится сам по себе, с возрастом. На разных этапах жизни нам помогают различные принципы. Одни из них остаются, от других мы отказываемся из-за их возможной несостоятельности.

Вопрос принципиальности и беспринципности является очень интересным и главное в нем найти золотую середину. Невозможно иметь кучу принципов и постоянно им следовать, ибо в таком случае наступит время, когда никто из ваших друзей и родных не захочет с ними мириться, и вы останетесь одиноки. В то же время, нельзя быть «беспозвоночным» и плыть по течению жизни, ударяясь о берега, и не делая из этого для себя никаких выводов.

Обычно, принципиальность человека априори предполагает его бескомпромиссность. Он не готов отступить от своих правил даже когда это касается дорогих ему людей. Это однозначно неправильно! Конечно, в жизни случаются разные ситуации, и если не пренебрегать собственными принципами ради друзей и дорогих людей, то зачем тогда такие принципы вообще нужны. Это получается то же самое, что на всех наплевать и быть беспринципным.

Помните, что какие бы у вас не были принципы, распоряжайтесь ими разумно. Они не должны оскорблять, вредить или надоедать ни вам, ни окружающим. Будьте готовы уступать, идти на , пренебрегать собственными принципами, особенно ради близких людей.

Насколько важны принципы в жизни?

Х
орошо ли быть принципиальным человеком?
– казалось бы, такой простой вопрос? – Конечно, да! – не сильно задумываясь, ответит большинство. А если немножко подумать на эту тему?

Мастер спросил одного ученика: «Если ты найдешь на дороге кошелёк с деньгами, как поступишь? «Буду искать владельца и верну». – «Ты добр, но глуп», — ответил мастер. Задал второму этот же вопрос. Тот ответил: «Себе заберу». – «Ты искренний, но не вор». Спросил третьего. Тот сказал: «Откуда мне знать, каким я буду, когда найду кошелёк? Может, буду сильно нуждаться в деньгах и возьму себе. Или пожалею того, кто потерял и буду его искать, чтобы вернуть деньги. Да мало ли что может быть…» — «Ты мудр», — сказал мастер и поклонился.